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图14.3马王堆汉墓漆盘。
1972年湖南省长沙市马王堆汉墓1号汉墓出土。
湖南省博物馆藏
从这一废一封可以看出，地方诸王除了姓氏都变成刘，其他基本上没有太大变化。
然而，正是这姓氏的改变，让汉朝出现了“封建子弟以为屏藩”
的局面。
至少从表面上来看，这是天下一统于刘氏的局面。
不过，正如始皇帝所说，“天下共苦战斗不休，以有侯王”
。
诸侯王只要存在，不论是否姓刘，必然会破坏大一统的统治秩序。
后来的历史恰恰证明了这一点。
同样与秦朝有关系，刘邦在建立汉朝之后，还就如何治理天下的问题与名臣陆贾有过讨论。
陆贾本是楚国人，在刘邦征战天下的时候，他是一名门客。
汉朝建立后，陆贾为刘邦出使南越有功，得到刘邦的重视。
但陆贾经常在刘邦面前提到《诗》、《书》，刘邦很不高兴。
陆贾却说，在马上取天下，难道还能在马上治理天下吗？他举了周武王、吴王夫差和秦朝的例子，说明长治久安之道，莫过于文武并用。
在刘邦的要求下，陆贾撰述了存亡兴败的道理，一共12篇，成《新语》一书。
据《史记》记载，每上奏一篇，刘邦都十分高兴，以至于左右都高呼万岁。
可见，陆贾的论述十分契合刘邦的心意。
陆贾的论述，实际上涉及两个问题。
一是治理天下需文武并用。
陆贾指出，秦朝灭亡的原因是专任刑法，倘若统一天下之后施行仁义，未必会灭亡。
这是以秦朝的教训来说明，治理天下不能专靠武功。
这一点实际上也恰恰符合刘邦的心意。
公元前202年，刘邦统一天下，取消了秦朝的严刑苛法，新施行的汉法较为简易。
再加上随同刘邦举事定天下的功臣大多出身低微，如萧何、曹参等人不过是沛县的小官吏，陈平、王陵、陆贾等都是布衣出身，周勃不过是为丧事奏乐的，樊哙以屠狗为生，灌婴以卖布为业等。
这些导致汉朝建立之初，朝堂之上漫无规矩，有时竟是一片混乱。
《史记》记载，将领们为争功，在朝堂之上饮酒大喊，甚至舞刀弄剑，刘邦十分无奈。
这个时候，有个叫叔孙通的，上书请求为汉朝制定礼仪。
经过一个多月的演习，得刘邦观摩认可之后，公元前200年10月，汉朝的第一次朝会正式开始。
这次朝会礼仪相当完整，整个过程井然有序，庄严而肃穆，再没有喧哗失礼的行为。
经此一次，刘邦才深切体会到皇帝的尊贵。
朝廷礼仪的制定，不过是文武结合治理天下的一个缩影。
由于汉朝建立后，君臣都出身平民，没有如同秦朝那样的基础，因而各种政策礼仪的制定也不是一蹴而就的，是一个逐渐形成的过程。
以叔孙通为代表的一批文士为此立下了大功。
刘邦晚年想废掉太子刘盈改立赵王，叔孙通竭力维护，不仅仅因为他是刘盈的老师，更因为要维护嫡长子继承制；惠帝时期的种种宗庙礼仪，也都通过叔孙通加以制定。
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