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[47]此处化用济慈24岁那年春天写作的诗歌《夜莺颂》第七节最末两句，原文隐喻中世纪罗曼史的经典套路：囚禁在魔法城堡中的公主等待白马王子来解救，英雄历尽千辛万苦才打败施魔法的巫师，总算赢得了珍贵的爱情。
牧师借以讽刺两位老小姐隐藏在浪漫情调后面的少女心和极度自恋，用意相当刻薄。
[48]菲狄亚斯（公元前480—公元前430年），古希腊时期雅典著名雕塑家、建筑设计师，代表作有宙斯巨像和巴特农神庙的雅典娜巨像等。
[49]侍弄花木的露西她妈妈对应的是珀耳塞福涅之母，农业女神德墨忒尔，再次暗示本书的神话结构。
珀耳塞福涅被冥王掳走，堕入黑暗，德墨忒尔心烦意乱；露西堕入黑暗，她妈妈也心烦意乱。
这是又一重戏仿。
[50]这话是戏仿《圣经·哥林多前书》7:38而来，原文为“叫自己的女儿出嫁是好。
不叫她出嫁更是好”
。
[51]出自瓦尔特·司各特小说《拉美莫尔的新娘》，是女主人公露西·阿希顿的父亲听见她唱的一首歌。
该小说后经多尼采蒂改编成歌剧《拉美莫尔的露琪亚》，一度号称最难歌剧。
唱这首歌的露西·阿希顿是一个表面对什么都不在意、实则内心暗藏着**的姑娘，跟正在唱这歌的露西·汉尼却奇很相似。
不过就歌词本身而论，基本上就是打油诗或顺口溜，被当时的音乐家认为是“非常低俗”
的。
[52]秣市，位于伦敦查令十字街附近，最早是为皇家马厩提供草料的民间市场，后来发展成包括剧院、酒店等多种场所的繁华商业街区。
[53]穆迪书店，在1842—1894年间严重影响维多利亚小说销售模式和产品形态的一家流通图书馆和书店，推行三卷本形式和适合中产阶级家庭口味的内容。
[54]她是怀疑露西会参加英国“妇女选举权之母”
埃米琳·潘克赫斯特（1858—1928）在1905年掀起的妇女参政激进运动，当时很多妇女因此被捕。
[55]出自塞缪尔·巴特勒的《如何充实地度过一生》。
[56]这话是借鉴1821年雪莱诗歌《致我的小爱人》中的句子：“真爱不比金或土，分得开却夺不去。”
[57]马里阿角，希腊伯罗奔尼撒半岛东南端的一个海角，荷马史诗《奥德赛》中奥德修斯遇险就在这一带。
[58]萨罗尼克湾，希腊伯罗奔尼撒半岛和阿提卡半岛之间的海湾，希腊首都雅典港在其东北沿岸。
[59]指主要祭祀雅典娜的巴特农神庙。
[60]指主要祭祀阿波罗的德尔菲神庙。
[61]传说宙斯为确定世界中心，从地球两极放飞神鹰，它们在德尔菲会合，当地便被认为是“世界之脐”
。
[62]德尔菲出土的真人大小驷马车御者的青铜立像《御者》，是公元前475—公元前470年左右的作品。
[63]这句是本书的光明—黑暗神话结构的结束和点题：不管是天光还是霞光（或是灯光、星光），光（露西）与光（乔治-法厄同）结合到一起，跨越了障碍。
影射珀耳塞福涅和法厄同的这个戏仿加改编的神话故事也就这样结束了，这句话还让最后的圆房场景显得不那么突兀。
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