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例如，《汉书》卷三十中就讲到了汉代早期的字典编修工作：
武帝时司马相如作《凡将篇》，无复字。
元帝时黄门令史游作《急就篇》，成帝时将作大匠李长作《元尚篇》，皆《仓颉》中正字也。
《凡将》则颇有出矣。
至元始中，征天下通小学者以百数，各令记字于庭中。
扬雄取其有用者以作《训纂篇》……。
[9]
《急就篇》被非常完整地保留了下来（其中有上千个不同的汉字），所以我们大致能够推想出《仓颉篇》的样子。
随着中国官僚体制的形成以及中央集权制的推行，人们对写字速度的要求提高了，这影响了字体的形式，以线条粗细一致为特征的小篆被隶书取代，也正是出于这个原因。
隶书之外还形成了其他的字体，这里特别要提到的是草书。
在草书中，毛笔从一个字写到下一个字时不需要从书写载体上抬起，上一个字的最后一笔可以直接连接到下一个字的起笔。
正是由于草书中常见的简略与牵连，它的推行速度比较慢。
要将撰写好的文章拿出去供人传抄，自然要考虑到字迹是否清晰可辨的问题，这就对草书的流行造成了阻碍。
那些将书法作为修身养性的手段和目标的文人在沉醉或极度兴奋状态下写就的草书作品，发展到只有深谙此道者才能看得懂，有时甚至连行家阅读起来都十分困难。
这类“狂草”
后来主要是因唐代的两位书法家而为人熟知，其中一位是张旭（700—约750），另一位是怀素和尚（725—785后）。
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不管是因为书写材料还是文字用途，对字体的不同要求最终造成了多种多样的书写风格。
围绕这些字体风格的产生流传着许多说法，而这些字体实际上直到过去的几百年才逐渐形成标准。
更为常见的是因某位书法大家——其中最著名的莫过于因王羲之而形成的某种特别形式。
这些书法家作品的拓本或摹本成为买卖的商品，直到今天依然是书法学习者的范本字帖。
这些书法家常常也是诗人，所以我们在之后的章节中还会提到他们。
除草书之外，最重要的书写字体还有楷书和行书，这两种字体应该也是在隶书的基础之上形成的。
从笔画的简略和牵连上判断，行书介于草书以及后来成为标准字体的严谨的楷书之间。
有些人在一种或多种字体风格上造诣超群，他们的书法作品成了后世学习的范本，直到今天，仍有大量书写范本被人们临摹学习，虽然人们的偏好不尽相同。
为了满足学习需求，清代已经出现了囊括最重要字体的字典。
中国最早的书是编成束的木片或竹片，“策”
字就是这个意思。
[11]我们今天能够看到的书并没有早于战国时期的，但我们可以认为这种形式的书早在商代就已经出现了。
西周时期，绢帛替代木、竹成为书写载体，东周末年又出现了纸。
但是纸并没有马上替代木、竹与帛，在很长一段时间里，这几种载体都是并行使用的。
我们也可以从人们对文章的称谓上看出书写载体的逐渐改变。
在西汉时期，称作“篇”
的文章数量远远大于被称作“卷”
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