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在汉代许慎的《说文解字》里，“史”
被解释为“记事者也”
，指的是占卜，但这个字在甲骨文中的写法还可以有其他解释。
在中国悠久文人传统时代的晚期，类书式学者兼考据学家王国维（1877—1927）曾经提到过其中的一种解释，根据这种解释，“史”
字代表的是一只举着容器的手，容器中装的是射箭比赛时用的筭，因而，“史”
的作用就是记录射中了多少箭。
到了周代，记录史官分类和职责的材料就比较多了，虽然这些材料经常相互矛盾。
“史官”
显然是一个可世袭的体面职位，这些人所做的既有类似确定吉日这样的天文历法方面的工作，也有像占卜或为统治者读、写这样的任务。
在国与国之间的交流上，“史”
也扮演着重要的角色，因为他们不仅会记录下外交活动的过程，还会在每一年开始之时为统治者制定出将要正式宣布的历书，其中会声明诸侯的重要职责。
这种历头会被供奉在诸侯的宗庙中，对于这一点，“史”
也会做相关记录。
孔子在编纂《春秋》这部现存最早的编年体史书时（他被认为是这部书的作者），或许就是以这些记录为依据的。
《书经》《春秋》《竹书纪年》
《书经》又名《尚书》，是先秦时期最重要的政治文献汇编。
这部文献记录的主要是统治者的一些言论，其中有几篇是为公元前1046年周王灭商正名的作品。
[59]早在公元前6世纪，这部著作的最初形式应该就已经存在了。
[60]但根据清代考据学家以及20世纪研究文字风格的学者的观点，传世的《书经》中有一些篇目最迟出现在公元前2世纪，且该书有一部分系伪作，出现时间在公元3世纪末4世纪初。
在重构古代汉语语音方面做出了重大贡献的瑞典汉学家高本汉（B.Karlgren，1889—1978）认为：《古文尚书》总共58篇中有28篇系后人添加，这个比《今文尚书》年代还晚的本子的特点在于过分夸张地模仿古代风格。
[61]对此，德裔汉学家霍古达（GustavHaloun）提出：这些出现年代最晚的篇目所记载的历史反而是最早的，这是中国历史编纂上的一个普遍特征，这种对于重构自身最古老历史的需求同时也是为了证明自己统治权的合法性。
[62]
《书经》中最常被引用的是《洪范》，该篇讲述的是儒家的治国思想，由不愿出山辅佐周王的隐士箕子向新登基的周王讲述。
《书经》的其他重要篇目包括《尧典》《汤誓》《盘庚》等，还有最早描写中华王朝的《禹贡》以及记录周武王在牧野讲话的一些比较短的篇目。
[63]
传统上认为由孔子所作的《春秋》是一部关于鲁国的编年史，记载时间为公元前722年到公元前481年，这段时间后来也被称为“春秋时期”
。
这部作品的文字风格异常简洁，虽然文本本身不存在问题，但就是因为文字简洁，所以造成了多种多样的阐释可能。
对于孔子为何没有提到某个事件或者他的某句话究竟是什么意思，也存在各种猜测。
孟子（约前372—前289，拉丁语名字为Menzius）曾从历史及道德价值的角度，对他认为最重要的典籍进行了归类。
关于《春秋》的形成，他认为：
王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。
[64]
在另外一处，我们还能看到关于《春秋》作者为孔子的说法：
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