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他指出，比起那些表示不会报复的国家，预先承诺将立刻采取不断升级的报复措施的国家，使自己的威胁显得更加可信。
谢林把理性的自我和受**的自我看作战争的两方。
两方有非常不同的目标：理性的自我设定了需要遵守的做法，受**的自我则常常在最后关头决定改变做法。
如果受**的自我能为所欲为的话，最终的结果只会伤及自己。
从这个角度来看，受**的自我是无法预料的、不可靠的敌人。
正如行为经济学家乔治·安斯利所说，我们需要“像对待另一个人一样，逐步预测并约束那个自我”
。
这就需要诡计、勇气和创造力。
我们必须研究受**的自我，看清它们的弱点，用理性的偏好来束缚它们。
著名作家乔纳森·弗兰森（JonathanFranzen）曾公开讲述过自己“破釜沉舟”
坚持写作的故事。
和很多作家和白领一样，他也很容易被电脑游戏和网络分心。
接受《时代》杂志的采访时，他解释了自己是如何拆掉手提电脑，防止自己因受**而拖着不写东西的。
他从硬盘中卸载了所有浪费时间的软件，包括所有作家的天敌——纸牌游戏。
他拆掉了电脑的无线网卡，还把网络接口弄坏了。
他解释说：“你要做的，就是把强力胶挤进网线里面，然后把接口使劲拧下来。”
你或许不想为了防止分心而把电脑毁掉，但你可以利用科技手段，让未来的自己沿着正确的轨迹前进。
比如，一款名为“自由”
（ma）的程序能让你在预先设定的时间段里关闭电脑的网络连接，另一款名为“反社交”
（anti-social）的程序能让你有选择性地远离社交网络和电子邮件。
我个人更喜欢“拖延捐献”
（pro）这款程序。
当我浏览浪费时间的网站时，它会给我记下账来，并把钱捐给慈善机构。
如果**你的东西是看得见、摸得着的，比如巧克力或香烟，你也可以试试“被捕的原则”
（CapturedDise）这种产品。
这个脱氧钢制保险箱可以放在任何地方，可以定时锁上2分钟到99小时。
如果你想买一盒女童军饼干，但不想一次吃完，那就把它锁起来。
如果你想暂停使用信用卡，也可以把它锁进保险箱。
未来受到**的你除非用一捆炸药把保险箱炸开，否则别想把信用卡弄出来。
如果目标是你不得不做的事，那就试着把钱放在目标附近。
比如，如果你想强迫自己去锻炼，你可以先花一大笔钱办健身房的年卡，做出预先的承诺（2）。
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