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街头巷尾，百姓聚议国事，村塾私设“策问角”
，孩童模拟对策，称之为“小朝堂”
。
更有甚者，敦煌一酒肆掌柜在墙上挂起空白竹简，题为“醉谏台”
，任人题写讽喻诗文，竟半月内集得三百余条，其中一条直指盐政弊端，被巡按御史采信，一举扳倒贪官七人。
赵珩闻之，抚掌大笑：“民心如江河，堵之则溃，导之则润田千里。”
春末，第一批“百日行走”
归来。
三百人几乎人人带伤：有的冻坏了脚趾，有的被族老驱逐，有的险些遭毒手。
但他们眼中无悔，唯有光。
赵珩在校门前设坛，不评优劣，只请每人说出一句此行最难忘的话。
陈禾说：“一位老农握着我的手说：‘我活了六十岁，第一次觉得自己是个‘人’字底下站着的那个‘人’。
’”
阿依娜说：“有个小女孩问我：‘姐姐，如果我会写字，将来能不能不当别人家的妾，而做我自己？’”
库伦颤声道：“一个五岁的孙子教我认字时说：‘爷爷，你现在是我的学生了。
’那一刻，我觉得祖先也会微笑。”
轮到乌力吉时，全场寂静。
他从怀中取出一块焦黑的木片，上面依稀可见几个炭笔字迹：“别烧……我们能活……”
“这是我在废墟里找到的。”
他声音哽咽，“是一个死去的教习最后写的。
他没力气逃，就趴在孩子们身上，用身体挡住烈火。
我们在他身下发现了七本烧了一半的书，还有一张稚嫩的图画??画的是老师牵着学生，走向太阳。”
他说：“我曾以为仇恨才是力量。
现在我知道，原谅、重建、继续教下去，才是最大的反抗。”
赵珩取过那幅炭画，命人装裱，悬于讲堂最高处。
下方题字：“**死者托付光明，生者不可辜负。
**”
夏季来临，启明学宫迎来空前盛况。
第二届毕业生共二百九十八人，全部奔赴边地、蛮乡、孤岛、商路要冲。
他们不再是单纯的学子，而是“文明种子”
??带着教案、药方、契约模板、识字歌谣，如同春雨般洒落四方。
更有意义的是，各地自发兴起“反向求学”
之风。
从前是汉人教师赴胡地传知，如今竟是匈奴牧民组团前来求教。
他们不要金银，不要战马，唯一请求是：“让我们孩子也能上学。”
赵珩欣然应允，但提一条件：“你们的孩子入学，必须与汉、羌、越等各族混居同寝，不得分隔。”
有人担忧：“若起冲突？”
赵珩淡然道：“冲突不可避，但可在共读中化解。
让他们一起背‘三人分九羊’，一起算牛羊税赋，一起写家书。
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