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王世贞正是从这种“大而朝典，细而乡俗”
的紊乱和变迁中感到世风日下，看出明帝国统治的日渐衰微，因而“伤觚之不复旧觚”
，处于无限感慨之中。
例如，他记严嵩、张居正任首辅时，声势煊赫，不可一世，连家人也“衣冠跃马，洋洋长安中，势尤可畏”
，大小官员都只称其字，不敢直呼其名，某些鲜廉寡耻的御史和给事中还同他们称兄道弟，互通婚姻。
王世贞由此发出了“士大夫之体则已糜烂不可收拾矣”
的叹息声。
又如他谈到自己考进士时“不能攻苦食俭”
，一年用了近三百两银子，同年当中有用度不到一百两的；而到他写《觚不觚录》的时候，一名进士的花费已经高达六七百两，“无不取贷于人”
。
针对这种情况，他提出了“将来何以教廉”
的质问。
王世贞站在封建正统的立场，对那些以孔孟之徒自居的封建士大夫的荒**无耻进行了严厉的指责。
在他所写的《札记》中有“阙里隆典”
一则，针对成化中衍圣公孔弘绪**乐妇四十余人、勒杀无辜四人，依法当斩，诏以宣圣故，削爵为民一事抨击道：“夫使贪纵放僻、败伦乱纪之人而称孔子徒，乳臭之人鲜衣怒马而后孔氏，而曰尊之厚之者，於乎，不亦舛哉！”
他对明代宦官的专权以及厂、卫等特务机构的无法无天一贯表示不满。
在《中官考》《锦衣卫志》以及许多笔记体的文章中，用大量事实说明了宦官、厂、卫在明代政治中的地位和演变，揭露了他们的罪恶活动。
在《中官考》的序言里，王世贞叙述了历代和明兴以来宦官乱政的主要事实，指出明代各朝宦官中“灼然称贤”
者“百不能一”
，“而（王）振、（刘）瑾、（曹）吉祥、汪直之类至不可胜数云”
，目的是证明宦官“不可恃也”
。
他还专门写了一本揭露宦官乱政的书，名为《阉寺小纪》，其序中说：“今夫司礼，阁辅也；内官，冢宰也；御马，司马也；御用，司空也。
总营务、备留守则先公侯，填守巨藩并抚帅行事而加重焉。
蟒玉珍珥列而不异，甚或骑禁中郎勋辅之首，天子体貌于素者列署必让。
处则如鼠，出则类虎，黔首哀蹙，有司谁何？夫使獭哺鱼、鹯卫雀为利鱼雀哉！”
在《锦衣卫志》中，王世贞也说：“呜呼，锦衣一禁校耳！
其领宿卫则光禄勋也，刺奸则司隶也，至炳而分将相任，极矣！
一重于纪纲，再重于钱宁，三重于陆炳。
其究乃位师保，参纶綍，不亦殆哉！”
生活在明代嘉靖、万历年间的王世贞，敢于对手握大权、横行一世的宦官集团以及在这个集团控制下的特务机构——锦衣卫进行毫不含糊的斥责，在当时是难能可贵的。
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