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，力图把农民军纳入他重建汉族地主阶级统治的轨道。
史籍中关于联合抗清阵营形成的记载，大抵出自以南明为正统的封建文人之手，对历史的真相做了许多歪曲的描写。
其中最引人注目的是把农民军方面以大局为重提出联合抗清说成“降”
明。
这就把此后20年抗清斗争的主力——农民军贬到了为朱家王朝效命的配角地位。
诚然，在大顺军领袖李自成和大西军领袖张献忠牺牲以后，除大西军的孙可望曾经一度自称国主、立号兴朝以外，农民军在大敌当前的形势下考虑到明室在汉族人民中的影响而决定以拥明抗清作为号召手段，农民军的将领也接受了隆武、永历朝廷的封爵和官职。
但是，透过封建文人的歪曲描写，我们仍然可以清晰地看出农民军不仅是抗清斗争的主力，而且在联合明室中始终相对地保持着自己的独立性。
特别是在后期由于南明所属的一些杂牌“官军”
相继降清，抗清的重任基本上是由农民军独臂支持的，朱家皇帝徒具虚名，军政大权都掌握在农民军将领手中。
至于农民军始终没有放下“扶明”
的旗帜，只是因为自己的享有盛名、曾经称帝建号的领袖业已牺牲，而南明隆武以后的几个小朝廷在群众中既有一定影响又表示愿意共同抗清的缘故。
联合抗清首先是农民军方面提出来的。
王夫之的《永历实录》中记载，大顺军在李自成牺牲后听说“南京立天子，欲归附不知所介绍。
擒田野民问之，乃知何腾蛟为楚抚，遂欲因腾蛟降。
顾因缘无由得达。
方腾蛟之弃左军而逸也，从九江斜走瑞州，由万载入湖南，亦不知贼渡江事。
猝闻平江、浏阳间有贼野掠，意为土寇，遣长沙知府周二南帅黄朝宣部兵二千人往击之。
过、一功既欲降，无格斗志，按兵徐返。
二南误以为怯，麾兵进薄其营，刃数贼。
贼乃合战。
俄顷披靡，二南坠马死之。
贼追溃卒，呼欲与通语，皆益丧精魄，骛走归长沙。
腾蛟知为大贼，惴惴唯婴城守。
过等敛兵，不欲迫长沙，执土人，纵之诣腾蛟所道意，土人得释即走，亦不为通。
久之，稍传闻至腾蛟所。
腾蛟乃募人持白牌赍手书往。
过等大喜，遂举军降”
[65]。
明清之际的一个封建文人汪辉根据亲身见闻记载了大顺军同南明达成联合抗清协议的情况。
他说：“闯贼后营一只虎并一十三家高必正、李赤心、田、刘、党、塔、郝、酆、李、白等自兴国、大冶焚杀至平江、浏阳大路，东西数十里。
……何公遣人招安，皆被杀。
后以郑公福、汪伯立前往，改招安二字为合营，乃允从而遵节制。”
[66]这里所说李过、高一功等大顺军将领断然拒绝何腾蛟的招安，经过谈判，在合营的名义下共同抗清，是值得重视的。
它有力地驳斥了许多封建史家关于农民军降明的谰言，保存了历史的真相。
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