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在中国别处的乡村,特别是文化发达的黄河长江之间的广袤内陆,则很难见到这种现象。

坑头村始建于唐朝末年,来自福建的潘姓两兄弟避黄巢之乱,离乡背井来到这里。

他们被此处幽静秀美的景色所吸引,于是决定在这里定居,建设他们崭新的家园。

经过数百年的繁衍,潘氏家族在三十里的桃溪河边,建立了三个大的村落,但坑口永远是潘氏的祖庭。

从桃溪河的下游拐入丘陵深处,愈走道路愈为曲折,愈走人烟愈为稀少。

走在这样的路上,自然而然地就会产生那种一步步走向桃花源的感觉。

坑头在这条山道的终端。

再往前,是覆盖着森林的绵延不绝的山峰,甚至连羊肠小道也没有发现。

想一想,在战乱频仍,盗贼蜂起的古代,这是一处多么理想的居住地。

自唐末至明初,潘氏家族在六百多年的时间里,一直默默地在这一狭隘而又丰富的地区生存和繁衍。

在晨岚夕照中,在青草红叶里,他们的生活充满诗意。

他们甚至发明了一种极为科学的养鱼的方法,用竹笕将穿村流过的桃溪水引入用石头砌成的小小的方形鱼塘,在里面用青草饲养鲢、鲤、草等各种家鱼。

这是真正的没有任何污染也不使用任何添加剂的绿色食品,他们称这种鱼为“冷水鱼”

,肉质鲜嫩、甘美。

在中国古代,最让人称道的生活方式是“耕读传家”

耕对应的是物质,读对应的是精神。

潘氏家族经过数百年的积累,生活已足够丰饶。

此时,光宗耀祖、显赫门庭的想法成为他们新的追求的目标。

耕与读,不仅仅是一种生活方式,也是一种传承方式。

潘氏家族的出人头地的愿望,一直等到明朝中期,在一个名叫潘璜的人身上,才得以实现。

我在坑头村见到一座门头上写有“太宰读书处”

的房子,据说就是潘璜的故居。

潘璜1521年即明正德十六年考中进士,从此步入仕途。

他一生在武宗和世宗两位皇帝手下当官。

从县令当起,一直当到工部、兵部、吏部三部的尚书。

《婺源县志》与《潘氏宗谱》以及《明史》对他均有记载。

应该说,这是迄今为止,潘氏家族最为显赫的人物。

而坑头村古桥的故事,也因他而生发。

桃溪水从村后的山窝中流出,流入坑头后便分为两条溪水,迂回穿村而过。

溪水两岸人家,一直靠木桥来往。

潘璜在京城当官,回乡省亲,觉得木桥不牢固,且行走多有不便,便决定捐资修建一座石桥。

现在,我们看到的这座名叫“锡元桥”

的石拱桥,便是潘璜所建。

在今天看来,这座石桥绝非伟大的杰作,它甚至还有一些寒酸。

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