天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
二、人文主义文学的发展概况
banner"
>
文艺复兴运动从14世纪初开始，持续到17世纪初才告结束。
作为该时期主要文学思潮的人文主义文学，其发展可分为三个时期：14世纪初至15世纪中叶为人文主义文学产生与发展的时期，主要成就在意大利和英国。
此时的人文主义文学以肯定人的情感与欲望、追求个性解放、赞美人的自然本性为主要特征。
15世纪下半叶至16世纪上半叶，是人文主义文学发展的中期，主要成就在法国。
此时的人文主义文学以表现人的自身力量，赞美人的理性和智慧为主要特征，塑造了一系列“巨人”
式形象。
16世纪下半叶到17世纪初，是人文主义文学发展的晚期，主要成就在西班牙和英国。
此时的人文主义文学以表现人自身的矛盾，探讨灵与肉、理智与情感、自然律令与道德律令相统一为主要特征。
意大利是人文主义文学的发源地，人文主义思想在但丁的作品中就初露端倪，继之出现的是桂冠诗人彼特拉克和小说家薄伽丘。
弗兰希斯科·彼特拉克（1304—1374）被誉为“第一个近代人”
，很早就热心于研究古代典籍，提倡研究人文科学，与教会的神学相对抗。
他在文学创作上的主要成就是诗歌。
敏感多愁的天性使其诗歌创作对人的情感做出了细致入微、优美飘逸的描绘，这对此后西方诗歌的发展曾产生过重大影响。
《歌集》是献给诗人心目中的情人劳拉的，类似于但丁的《新生》。
但是，彼特拉克对劳拉之爱已揭去了但丁对贝雅特里齐的那种神秘的、圣洁的面纱，是一种建立在人的自然本性基础上的美的追求，一种灵与肉统一的爱，它既有别于基督教的禁欲主义，有别于但丁式的爱，也有别于古希腊的肉欲享乐之爱。
这是一种冲破了中世纪禁欲主义，追求世俗幸福的近代式的爱。
《歌集》运用十四行诗体，且用意大利语来写，在继承普罗旺斯抒情诗和柔美新体诗的基础上，去其晦涩，贴近现实，善于用夸张的比喻表现处于单恋狂热中的男子的悲哀与绝望，感情描写细腻真实，风格清新自然。
《歌集》展现了世俗生活的欢乐与痛苦，是中世纪以来第一部把爱情描绘得有血有肉的佳作。
在这部作品的影响下，抒情诗成为一种抒发个人感情体验的重要文学形式，而十四行诗也成为诗坛上一种重要的诗体。
乔万尼·薄伽丘（1313—1375）的创作将彼特拉克开创的意大利人文主义文学发展到一个新的高度。
薄伽丘也是一个热心研究古代典籍的人文主义者，而且是第一个通晓希腊文的学者。
他写过十四行诗、长篇小说、叙事诗、史诗等。
他的代表作《十日谈》（1348—1353）用故事中套故事的方法，叙述了一百个短篇故事。
作品中大量有关通奸、仇杀、抢劫的故事，反映了文艺复兴早期传统道德信仰受到冲击时意大利的社会现实，但主要是批判教会腐败的。
小说以尖锐泼辣的笔法描绘出了一幅圣徒不圣、修士不修、神父昏庸、教会腐臭的真实图画，甚至罗马教皇也受到了抨击。
在薄伽丘笔下，高尚的爱情和粗俗的情欲都被认为是人性的自然流露，因而都得到了肯定与提倡。
这种情爱观显示了人之自我意识的觉醒，在当时构成了对禁欲主义的亵渎，是反抗教会的一种形式。
但诸如将欺骗奸诈也作为智慧来肯定等错误导向表明：为反教会而极力肯定人欲，走向纵欲主义、利己主义低级庸俗的一端则势所难免。
《十日谈》在有趣故事的叙述中，真实地描绘了14世纪意大利的社会风俗。
如果说彼特拉克《歌集》以其缠绵悱恻、温柔清新的风格表达当时人们情感自由、个性解放的欲望，那么，薄伽丘的《十日谈》则以嬉笑怒骂的方式，明快泼辣、轻捷有力地抨击了宗教禁欲主义，描绘出了文艺复兴早期意大利那自由与混乱并存、高雅与粗鄙同在的现实生活和人的精神状态。
小说采用“框架结构”
，把众多故事串连成一个有机整体，这种结构在以后的欧洲文学中得以继承与发展。
《十日谈》不仅为意大利散文奠定了基础，而且开了欧洲近代短篇小说的先河。
文艺复兴后期的意大利人文主义文学，以阿里奥斯托（1474—1533）和塔索（1544—1595）为代表。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！