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还有一个是我对现在中国文学的评价。
我认为现在中国的小说家至少有三十个人达到了诺贝尔文学奖第三类获奖者的水准，而且至少是不比高行健差的，也不比大江健三郎差。
没能得奖，有种种原因，不能随便就说我们跟别人有差距。
此外，中国有“厚古薄今”
的传统，对活着的人要严苛，对去世的人要宽待。
近三十年的当代文学，要比现代文学，就是从五四运动到1949年之间的文学，总体成就要高，特别是长篇小说。
我们缺的是短篇小说和杂文方面，特别是像鲁迅这样的人，他的精神向度和对国民性的整体把握的确很高，表达又那么有特点，这样的杂文大师没有。
我们认可“鲁郭茅巴老曹”
是大师，问题是很难说现在有这样的大师。
宋扬：刚才您提到鲁迅是杂文大师，但近几年很多教材都把鲁迅的精品文章给删掉了，您怎么看这个现象？
柳建伟：这个现象是非常普遍的，是文化领域的无序化在教材领域中的体现。
就拿大学中文系“当代文学史”
的课程来说，教材有几百种版本，你用你的，我用我的，其实教育部应该有一个经典的、权威的、统筹的东西，但现在没有。
我是一个电影人，还拿电影来举例子。
在“南京大屠杀”
这个事件上，世界上任何一个民族没有像我们这个民族那样对待历史上的创痛伤疤，这是一个很耻辱、很痛的事件。
“南京大屠杀”
有三个要素是怎么都无法回避的：一是国家首都被异国入侵者占领；二是没做多大抵抗，侵略者大肆屠杀几十万人；三是有几万同胞姐妹被强奸甚至**。
我认为一个民族在正常的、健康的状态下，谁都不会通过拍电影将这种耻辱再表现出来。
只有将来日本军国主义复活，他们会将这个事件拍出来，激励现在的人学习当年祖辈的勇气和胆量。
可是现在我们有很多电影都是以“南京大屠杀”
为素材的，而且大家都非常愿意看，能看到什么呢？看也只是看我们的三十万同胞被屠杀，看我们的姐妹被强奸。
这是一个病态的现象。
你说的删除鲁迅文章的现象，不仅仅是取消鲁迅那么简单的事儿，它跟“南京大屠杀”
电影一样，本质上反映了文化上的一种趋势和乱局，问题就在于现在这种趋势又不能阻止。
整个社会的很多领域失去了底线，甚至有些电影家、艺术家也失去了底线，艺术领域最核心的东西被突破了，只搞一些枝节的东西是不行的，很多电影被改得失去了味道。
这种电影我都不去看，我有我自己的准则，票房卖了二十亿，我都觉得是民族的悲哀。
一个正常的民族，这些事情都不应该发生的。
我们的文化失去了发展旗帜，像交响乐一样，没有了主旋律，什么样的调子都有，不知道哪些是有价值的，哪些是应该被保护的。
所以，取消鲁迅的文章，只是现在文化领域乱局的一个小侧面，一个小问题而已。
但我们社会的总的方向是在向前进的，我相信这种局面会逐渐好转的。
在这个问题上，我们的执政党在十七届六中全会上，首次提出了“文化强国”
的战略，那文学人怎样来支持“文化强国”
战略呢？首先要把握方向；其次抓住时机，乘势而为，写出好作品、精品来服务社会，服务人民。
2012.3于北京
宋扬，《半月选读》杂志社记者。
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