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使她在“无作品”
的情况下，获得了足可以毁掉一个人的名声。
这期间，我们看到过她的《少女的白桦林》和《少女眼中的战争》。
简捷地表达读后感中，可用这样八个字：龙女参禅，欲正男果。
她常常陷入感觉上的少女身份和创作理念上要与军内第二代作家趋同的深深的矛盾之中。
少女总要成为少妇和老太婆，这是悲哀之一；缺乏第二代作家的个人生活际遇，却要自缚于这条船上，此悲哀之二。
在这种时候，很难期望她的换骨脱胎之变。
迟子建的出现，使她有机会感觉一下世态炎凉的变化。
从此她沉寂下去了。
我们如此不留情面，是因为对某些批评家造神伎俩的历来痛绝。
1989年，一个偶然的机会，我们读到了一些她写在笔记本上的，关于满族的长短句，如《舞龙汉》等。
我们心里就存有一个企盼，想把作为作家的庞天舒忘却掉。
在这种心态中，读《蓝旗兵巴图鲁》，自然而然地要用挑剔的眼光。
我们丝毫不脸红地承认，阅读后曾有过挨了一耳光的感觉。
表达一下我的惊奇是必要的。
这是一部具备了艺术上的完整性和完备性，具备了构思的独创性和独特性，具备了鲜艳的色泽和力度，具备了历历如绘的浮雕性的作品。
庞天舒的这次亮相让我惊奇万分。
她不仅仅凭借书本来认识女真民族，也不是只以一种看见表面、用叫喊来表示自己的亢奋和喜悦，用一个绝对理念来表达对一个民族从光荣走到可笑的哀悼，而是用一种参透事物本质的本领，冷静地控制自己的情感，用匀称和素朴来俯视女真民族的这一段历史的。
她以强有力的创造性幻想赋予了满族以独特的个性。
在我们的记忆里，四十年来，没有任何人像庞天舒这样，诗意地、形象地，以一幅雄伟壮丽、悲壮凄恻的交响诗画酬谢过满民族。
对《蓝旗兵巴图鲁》的全面评价，是职业批评家的工作，因为它属于要么就是说得很多，要么就是一句话也别说的作品。
我们的责任是讲点闲话。
相距三百年之久的两个故事，一个靠精神和利剑创造了一个世界，一个乞灵于神佑断送了一片好山河，两个故事竟把几百年的风云变幻都诉说了。
而首先打动作者的，只是一些可以照亮天空的许多传奇。
如果庞天舒过分看重她曾经获得过的光荣，不敢越批评家为她界定的少女眼光一步，结果则是另外的样子。
庞天舒的这次跃动，分明透露出了她借鉴了拉美文学成功经验的一丝信息。
《帝国轶闻》所表现出的，把结构现实主义与魔幻现实主义熔为一炉的特征，恰恰成为拉美文学不断发展的一个标志。
庞天舒懂不懂西班牙语，我们不知道，在《帝国轶闻》的中译本尚没问世的今天，我们只能向庞天舒创造一部中国式的《帝国轶闻》致以敬意。
批评界不该对《蓝旗兵巴图鲁》表现出沉默。
拉美文学后劲不衰，《帝国轶闻》的作者曾自豪地表示，如果他没因《帝国轶闻》获诺贝尔奖，他甘愿与托尔斯泰和普鲁斯特为伍。
我们很感谢《昆仑》为我们提供了连续认识三个来自不同阵营人物的机会。
他们的劳动无疑让我们感觉到了一种别样的光芒。
把阎连科、李小渭、庞天舒放在一起加以考察后，我们十分兴奋。
就军队而言，他们的出现，无疑弥补了第二代作家沉寂后，留下的巨大的空间。
1990.10于川西
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