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夜与月色
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几年前的一次月下漫步令我经久难忘，此后，我便想着要常趁着月色到外面走一走，看看大自然的另一面，我也确实这样做了。
普林尼说，阿拉伯半岛有一种叫作“透明石”
的石头，“石头内部有一抹白痕，会随着月亮的阴晴圆缺而变大变小”
。
我在过去一两年中写的日志也如同“透明石”
那般，随着月色变幻，或长或短。
对我们众人而言，午夜难道不正像非洲中部那般神秘莫测吗？我们就不会心痒难耐，想去亲身探索一番吗？去深入乍得湖畔，去寻觅尼罗河的源泉，去月亮山看看，我们将会发现怎样的丰饶与美好，将会领略怎样的自然美景，体味怎样的精神享受？在非洲中部的夜晚，尼罗河把所有的源泉都藏匿在月亮山。
沿尼罗河一路探险，可以远至大瀑布，也可以直抵白尼罗河的入海处，然而，“黑尼罗河”
才是我们心系之处。
如果我能征服夜晚的某些领域；如果我能在报纸上刊文，说出当季正在悄然发生的秘密，引起众人的关注；如果我能让人们知道有些美好的东西在他们熟睡之际绽放；如果我能拓展诗歌的境界；那我就是个施予者。
夜晚自然比白天多了几分高雅，少了几分世俗。
不久，我发现自己对夜晚的了解流于肤浅，就算对月亮，我也只是偶尔透过百叶窗的缝隙窥探她的光华而已。
何不趁着大好月色出去走一走？
假使你花上一个月的时间专门研究月亮，常常都会一无所获。
然而，这种研究与文学或宗教领域的东西是否大相径庭了呢？何不以梵文般的神秘莫测为出发点进行研究？倘若神圣的冰轮带着她的诗情画意、她的玄妙教导和她圣哲般的启示以圆缺更迭来启迪我，而我却懵懂无知，辜负她的美意，那该令人多么扼腕叹息！
可叹月亮空自圆缺，世人却浑然不觉。
我记得查默斯博士在批判柯勒律治的时候说，他所接受的思想必须能够全方位地展现在他眼前，而不是高高在上，遥不可及。
你肯定会说，查默斯这样的人可能从来不会抬头仰望月亮，因为月亮永远都不会把自己的另一面展现给我们看。
智慧之光有自己的运行轨道，虽然它的轨迹远离地球，但是于黑暗混沌中的旅者而言，它堪比朗月和繁星的光芒，令人振奋，启人心智，因此也被人们戏称为“月光”
。
它们就是月光吗？那么好吧，请你在没有月亮的夜晚去散步吧。
不过就我而言，哪怕最微弱的星光洒在身上，都会令我心生感激。
星星并不会因为我们而变大或缩小。
不论是窥见一缕缥缈的思想，还是望见一道彩虹或落霞漫天，都令我感激不尽。
人们在提到月光时轻嘴薄舌，似乎对它早就了如指掌，也没什么了不起的。
倘使夜枭会说话，想必它们谈起日光的时候也会持这种态度――“阳光有什么了不起”
，这种话通常都用来表述自己根本不了解的东西，因为阳光灿烂的时候，它们正在酣睡。
其实，无论是阳光还是月光，都值得花点儿时间去看看。
我们必须承认，尽管对于忧思满腹的散步者而言，月光已经足够皎洁，远远胜过我们内心世界的光芒，但它确实不足以与太阳的灿烂辉煌相媲美。
但是，在评判月亮时，不仅要看它光线的强弱，还要看它对地球及其居住者的影响。
“月球受地球的引力作用，同样，地球也受月球的引力作用。”
月下漫步的诗人知道自己的思想中有股潮汐会受到月亮的影响。
我竭力不让自己的思想潮汐随波逐流，也希望我的读者理解，不要以日间标准来评判我的思想，而应该时刻记住，我的思想都出自夜色。
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