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和“这一代的正点饮料”
等。
这些电视广告利用危险的黑色提示树立这一代的勇敢和活力，并配有具有冲击力和震撼性的画面。
在百事可乐打造其动感的娱乐巅峰时，可口可乐的系列广告正标榜可口可乐帮助工作的美国人履行纳税的义务，通过“与可口可乐一起，事情变得更好”
的宣传，可口可乐公司把自己描绘为有秩序的工作场所的饮料，相对于这种“生产性”
来说，百事可乐则是休闲时无序的、纯粹“消费性”
的饮料。
百事可乐“动起来”
的广告叙事，模仿了法国新浪潮电影的特技和风格，摄影机粗犷的摇摆，从异常角度拍摄，其快速的拉近和推远以及快速的镜头切换，所有这些都仿佛是有意识地对可口可乐秩序的挑战。
但从1967年开始，反主流文化变成一件更加严肃的事情，很快百事可乐狂热的一代遇到一个可怕的麻烦：年轻人不再看这些东西了，“动起来”
的音乐在过去意味着激动和勇敢，现在已经属于过时的前摇滚时代的元素了。
从1967年到1969年，百事可乐的广告宣传策略暂时回到以产品为中心的状态，旨在说明百事可乐的口味比可口可乐的好。
尽管其电视广告片继续聚焦于年轻人在户外热烈的游戏，但与以往不同的是，它开始塑造健康有益的娱乐活动。
1969年，百事可乐推出新的广告宣传，恢复了早年以消费者为中心的策略，并将一个经过修改的“百事一代”
拉回到诉求的中心。
百事可乐这次精心发表了更加严肃的哲理性的宣言：“你经历多少，百事就会给予你多少。”
尽管“经历给予”
在被念出来时显得笨重，但在高亢的摇滚乐衬托下显得很凝练。
“因为它让国家和谐的力量在一个有点黑暗的时代传递出了乐观主义的快乐，‘经历给予’让百事和BBDO的广告经理记忆犹新。
在宣扬愉快的与众不同以及真实生活的独特性时，它也公开表示爱国。”
[5]
1970年，可口可乐提出一个主题相似的广告宣传活动，围绕着“只有可口可乐，才是真正可乐”
的广告语，通过流行的摇滚乐，宣扬在产品全球化庇护下的多元文化的和谐以及和平与爱情。
如同托马斯·弗兰克所说，从分裂的美国文化的对立面出发，百事可乐与可口可乐以某种方式在中间相遇了：反主流文化现在是全美国人的了。
在这之前，在激烈的竞争和对抗中，百事可乐和可口可乐都把对方视为不共戴天的“他者”
，却没有洞察到他者可能就是自我内部的他性。
作为可乐市场的两大巨头，百事可乐与可口可乐尽管在表面上定位不同，但二者又在虚幻的同一性的中间地带惺惺相惜。
虽然对青年文化怀有热情，但有些界限是百事可乐不能逾越的。
“百事一代”
的目标是创造一个美国主流文化认同的、不排外的青年消费者的形象，而不是将他们吓跑。
在一个丰裕的消费社会里，对于具有丰富和广泛多样性选择的美国人来说，有很多要“经历”
是基本的日常状态。
百事可乐“经历给予”
的广告描绘的狂欢、异常、新奇、无序和不规范的日常行为，立即使它成为更加现实的商业宣传，而且更加适合新青年文化的价值。
约翰·伯格说广告以“平静无事”
为本，百事可乐广告只是“看起来”
反主流和嬉皮风格，但它并没有迎合“沉默的大多数”
，它是没有激进内容的嬉皮形象，是一种更为有效的对经典的同化，是一个新商业时代让美国神话更具热闹景象的“弄臣”
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