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，斯特劳斯曾经说，人类学者对自己所属社会的态度，他不是内部的一个成员，而是置身于社会之外的一个观察者，无论时间上还是空间上，他都是从远方来看他所属的社会。
广告人的养分过去来自整个行业给予的传统训练，可是这些训练现在已经失去典范作用，很多广告人的思维模式与现在新的传播和营销手法已经脱节。
事实上，中国广告业没有经历过其他成熟市场的那种巅峰时代，就已经面临因为全球环境带来的根本性改变，整个行业要重新定义。
中国广告教育和广告人刚刚建立了相对“完善”
的“专业知识体系”
，就马上要面临广告“范式转换”
所带来的不适和面临不断变动的不确定性的挑战。
所以才有人建议将“广告”
这个词拿掉，换做“市场营销”
。
但无论怎么做语言学的游戏，这个行业不会消失，只不过会以一种不同的形态去存在。
例如，日本大型成衣连锁店Uniqlo（优衣库）的广告近年频频获奖，除了平面广告外，更突出的是网上的互动广告，集音乐、舞蹈、DJ等不同元素于一身。
在SpikesAsia广告节上，东京电通凭借为优衣库制作的“LuckySwitch”
广告而赢得了数码类大奖。
除此之外，优衣库还荣获SpikesAsia广告节年度广告主大奖。
该奖项的获奖者需要具备一贯的高水平的创意沟通能力，同时鼓励和培育其在亚太地区的代理公司产生具有革新性的营销技巧。
优衣库与艺术家、设计师、音乐家一起始终站在创意的核心前沿，在推广产品时，从不畏惧打破传统界限。
2006年优衣库进军纽约时，不单以广大的店面面积招徕顾客，更邀来多个由外地而来却最终成为城市一分子的人作为广告文案的主角。
优衣库的商品企划是一流的，看似只是做几件T恤这么简单，但只要看它进入纽约的方式，看大众和小众对它的认同，就能知道它的创造性（图6-15）。
[1][美]玛格丽特·马克、[美]卡罗·S·皮尔森：《很久很久以前：以神话原型打造深植人心的品牌》，许晋福等译，220页，汕头，汕头大学出版社，2003。
[2][美]杰姆逊：《后现代主义与文化理论》，唐小兵译，223页，北京，北京大学出版社，1997。
[3][美]马克·波斯特：《第二媒介时代》，范静哗译，90页，南京，南京大学出版社，2000。
[4][法]让·波德里亚：《消费社会》，2版，刘成富、全志钢译，63页，南京，南京大学出版社，2006。
[5][美]SutJhally：《广告的符码》，冯建三译，34页，台北，远流出版事业公司，1992。
[6]吴琼、杜予编：《形象的修辞：广告与当代社会理论》，130页，北京，中国人民大学出版社，2005。
[7]吴琼、杜予编：《形象的修辞：广告与当代社会理论》，133页，北京，中国人民大学出版社，2005。
[8][法]让·波德里亚：《绝对广告，零度地带的广告》，见吴琼、杜予编：《形象的修辞：广告与当代社会理论》，107页，北京，中国人民大学出版社，2005。
[9][法]让·波德里亚：《绝对广告，零度地带的广告》，见吴琼、杜予编：《形象的修辞：广告与当代社会理论》，108～109页，北京，中国人民大学出版社，2005。
[10][法]让·波德里亚：《绝对广告，零度地带的广告》，见吴琼、杜予编：《形象的修辞：广告与当代社会理论》，112页，北京，中国人民大学出版社，2005。
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