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五古人的修仙往事道友们是如何修仙的(第3页)

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彼时,年轻的李白才名未显,所以玉真公主的反应并不十分热烈。

李白与元丹丘在蜀中共同交游隐居数年,结下了深厚的感情,随后二人相继离蜀。

李白开始他“仗剑去国”

的游学之路,到处拜访结交名人和政要,提高自己的知名度,元丹丘则继续他的云游修行生活。

大约在开元二十年(732年),元丹丘隐居嵩山。

他十分想念好友李白,便写信邀请他来住一阵子。

李白在《题嵩山逸人元丹丘山居序》中记录了这件事:白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。

当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。

从“故交深情,出处无间”

就可以看出李白与元丹丘的感情是何等的深厚,甚至于“当冀长往不返,欲便举家就之”

,李白甚至想全家都搬来跟元丹丘一起隐居修行。

这与当时李白的心态变化也有一定关系,第一次入长安的李白失意而回,事业上的不得志让他有了些许出世的念头。

大约在开元二十二年(734年),李白果真如约来到嵩山,与好朋友元丹丘再度开启了快乐的修行生活。

如果说杜甫是李白的忠实追随者,那么,李白无疑是元丹丘的“老迷弟”

了。

二人隐居嵩山期间,李白为元丹丘写了很多诗,如《元丹丘歌》《题元丹丘山居》《观元丹丘坐巫山屏风》等,都表达了他对好友逍遥隐居生活的羡慕和向往,还有对元丹丘的人品和修行的欣赏。

二人在嵩山隐居期间,除了喝酒聊天和到处闲逛,更多的时候,元丹丘都在指导李白修行。

但是性格使然,李白是一个坐不住的人,所以元丹丘并不约束他。

于是,在嵩山修行的这段时间,李白其实是三天打鱼,两天晒网的,没事常跑去旁边的洛阳玩。

当时的东都洛阳,是仅次于西京长安的繁华之地,娱乐业十分发达。

李白在这里认识了元丹丘的族弟元演,两个人是“臭味相投”

,天天吃饭喝酒,不亦乐乎。

元演同样也是一个狂热的修仙爱好者,与元丹丘一同受业于胡紫阳门下,但他的性格与李白更像一些,同是豪迈奔放之辈。

李白在《忆旧游寄谯郡元参军》中回忆二人在洛阳的生活:黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。

海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。

二人不仅是志同道合的道友,还是十分投契的“酒肉朋友”

在洛阳待了一段时间,李白有些想家了,遂回到嵩山与元丹丘告别。

两个如同亲兄弟一样的挚友再次分别了。

03

李白与元丹丘、元演分别后不久,便又前往随州胡紫阳先生处学道,元丹丘与元演亦相约而来,三人在胡紫阳门下一同聆听教诲,每日谈玄论道,着实是快乐无边。

元丹丘的师父胡紫阳先生,这时候已经是非常有名气的高道,他在老家随州建了一座“餐霞楼”

,与弟子们在此修炼和集会。

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