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他们没有固定的门派驻地，也没有广收门徒，基本都是朋友、同事、亲族之间互相交流传授。
早期的上清派与其说是个门派，不如说是一个士族修仙爱好者沙龙。
上清派的主要修行方式以“存神”
“诵经”
为主，通过“服气餐霞”
进行日常修炼，平时还要不定时服用多种药材进行补益。
上清派的道士每天都要花大部分时间脱产修炼，同时还要维持自己的生活。
毕竟谁也不是一上来就能“餐风饮露”
的，在相当长的一段时间内，大家都是要吃喝拉撒的。
而且，当大派的道士是有门槛的，不仅要识字，还得正确理解经文中的各种意象和内涵，有志于成为著名道士的还得会写诗作文，与王侯公卿交游。
特别是上清派这种“儒道合一”
性质的门派，历代宗师都具有极高的文学素养，这一点在选拔和考察弟子方面都是很被看重的。
我们可以发现，但凡历史上有点名气的上清派道士，如陶弘景、陆修静、司马承祯、吴筠等人，不是文学家就是诗人……凡此种种，都决定了当时的上清派修道人，不是普通老百姓家庭可以供养和承受的。
因其修行方式和理念符合上层人士的口味，上清派这个极具“仙味”
的门派，从九代宗师陶弘景开始，便以祖庭茅山为中心快速发展壮大，并在唐代迎来了黄金发展时期，它的历代宗师均得到皇帝尊崇，到了开元年间，一跃而成当时最负盛名的道门大派，风头一时无两。
成为上清弟子的元丹丘，在胡紫阳门下修行数年后，便独自出外云游。
因蜀地多名山大川，他在此流连隐居多年，并结识了同样在蜀中青城山修行的女冠持盈法师。
持盈法师那个时候还不叫持盈法师，叫作玄玄道人，她还有着另一个广为人知的俗世身份——唐玄宗的亲妹妹玉真公主。
元丹丘的经历是就像小说的主角模板：本身就是“高富帅”
，少年时便拜入道门大派，师父胡紫阳是上清派十三代宗师李含光的嫡传弟子，正经的掌门嫡脉；出外云游又结识了出家修道的公主，并成为很好的朋友。
许多人可能会以为接下来的剧情是他跟公主结为神仙眷侣，然后挑战各派精英，到处斩妖除魔，最后功德圆满，飞升成仙……
然而，现实和小说总是截然不同的。
无论从何种史料来看，元丹丘与玉真公主都是很纯粹的道友关系，他们有空的时候会一起谈玄论道，但是大多数时候都是各自隐居修行。
在结识了玉真公主之后，二十岁左右的元丹丘在蜀中遇到了他一生中最好的朋友与知己，同样崇慕仙道并充满**的年轻人——李白。
02
李白与元丹丘可以说是一见如故，根据李白暮年所作《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》的描述，两个人是“弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾”
。
少年时，他与元丹丘相交，就如凡禽之攀附鸿鸾，二人互为对方的学识性格和风姿仪态所吸引，把臂同游数日，如同亲兄弟一般。
元、李二人虽志趣相投，但二人平生抱负其实是有很大差异的，这也导致了日后两个人截然不同的命运。
同样作为狂热修仙爱好者的李白，他的理想并不像元丹丘那么纯粹。
李白认为，自己单纯躲起来修炼成仙是比较自私的，他应该出世辅佐君王，平定天下，光宗耀祖，最后像陶朱公和张良一样，功成身退，隐居修行，这样的修仙历程才是圆满的。
元丹丘当然知道李白的志向，相识不久，他便将李白介绍给了玉真公主，希望玉真公主可以将李白举荐给皇帝。
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