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毕竟知青文学写什么东西，其实大家心里基本都有点数，来来回回都是那几样。
看上那么一两篇也许还行，但看多了，其实大家也都腻了。
毕竟谁没事喜欢花钱看人家发牢骚呢？
“编者按”
照例写在正文前边，因此大家也都是先看了一眼这个。
“当我写下这个標题的时候，耳畔迴响的不是柴可夫斯基《第一弦乐四重奏》中的著名的第二乐章——那幽邃柔美的俄罗斯民歌曲调，而是我们民族的“如歌的行板”
——陕北民歌悠远宽广的动人旋律。
这篇文章铺敘了陕北黄土高原上清平湾的山野劳作与乡民日常。
不同於同类题材多侧重书写磨难与激愤，这篇作品以沉静温厚的笔触，写土地上的苦乐光景，写普通乡民的善良与韧性，情感真切绵长，自有打动人心的力量。
我们乐见青年作者在创作道路上的真诚探索，也期待更多扎根生活、饱含真情的青年作品涌现。”
嗯？
这篇文章居然不写磨难激愤，写的是苦乐光景，善良韧性？
真的假的？
大家一脸惊讶。
毕竟知青文学跟“苦难敘事”
现在基本已经算是锁死了，大家很难相信居然会有人写知青，不写苦难！
只是考虑到刚才那篇特別、有趣的《受戒》，大家对它还是多了几分信心。
接著正式看起了正文。
……
【我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。
由於洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺著沟、渠、小河，流进了黄河。
】
【火红的太阳把牛和人的影子长长地印在山坡上，扶犁的后面跟著撒粪的，撒粪的后头跟著点籽的，点籽的后头是打土坷拉的，一行人慢慢地、有节奏地向前移动，隨著那悠长的吆牛声。
】
【张巧儿没完没了地问我安西的事。
“真箇是在窑里看电影？“
“不是窑，是电影院。
“
“前回你说是窑里。
“
“噢，那是电视。
一个方匣匣，和电影一样。
“她歪著头想，大约想像不出，又问起別的。
】
【关於民歌產生的原因，还是请音乐家和美学家们去研究吧。
我只是常常记起牛群在土地上舔食那些渗出的盐的情景，於是就又想起破老汉那悠悠的山歌：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景……“
如今，“好光景“已不仅仅是“受苦人“的一种盼望了。
老汉唱的本也不是崖畔上那一缕残阳的红光，而是长在崖畔上的一种野花，叫山丹丹，红的，年年开。
】
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