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第一步，有意之守：存想丹田，想像丹田中有一点先天之火，等日出之时，想像有日华进入丹田，如火点炉，点燃丹田內先天之火。
第二步，无意之守：意念似守非守、若有若无。
譬如呼吸，人何时有意於呼吸？此乃无意自为之事，从来没有想起，却永远不会忘记，此即无意自守之境。
能做到第一步，至少能產生一些內气，未必能入道，但至少能强身健体；能做到第二步，並能坚持三五分钟，便可踏入修士行列。
“其实最好是一步到位，这个『有意之守偏离大道，並非正途。”
离朱点评道，“只不过『意守丹田，无思无念这八个字实在很难理解，你既要『意守，又要『无思，实在无法解释。
所有道经都这么写，因为没人能说清——这就是玄之又玄，眾妙之门。”
“徐平安的方法，往往会在偃月池形成很多內气。
內气与真气天壤之別，入道后还得再次煅烧，比煅烧灵气艰难得多。
这东西多了，会成为丹田的负担，影响后期修行。”
“內气？”
蔡非脑海中闪过一些模糊概念，“是內功吗？能飞檐走壁、裂石开碑？”
“不能。
內气只能强身健体、延年益寿。”
离朱疑惑道，“飞檐走壁个別山民也能做到，裂石开碑那是先天修士的事。
你又从哪听来的？”
“呃……好像是一种叫武打小说的东西。”
蔡非尷尬地转移话题，“既然內气无用，老山主为何如此教导？”
“傲来特色。
大圣事后，灵矿被挖绝，灵气贫瘠。
吾家岭就靠这点灵植，修士进阶困难。
內气对丹田虽是负担，但那是长远说。
这里筑基已极其稀罕，没人想那么远。
相反，这方法得气容易，即便不能入道，强身健体也能让凡民在毒虫猛兽中活下去。”
所有大道，最终都得贴合现实。
蔡非不再言语，闭上眼，试著將注意力沉向脐內。
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