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河西的张阿小，陇右的周大有，岭南的沈文清，辽东的第一批县学生员。
他们像您修的路一样，把大隋的骨架连起来了。”
赵天看着这幅图，想起了很多年前。
大业六年，科举第一场县试，长安县录取了三十七个童生，张元寿蹲在榜下哭了。
大业七年，郑国渠清淤，张元寿跳进冰冷刺骨的泾水里。
大业十年，鉴湖退田，归墟带着人在会稽跟豪强士族斗。
大业十四年，秦岭栈道，何稠在阎王碥凿隧道，三百工匠的锤声响了四个月。
大业十八年，四纵四横贯通，玉门关外立起了那块碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”
路是这样修出来的。
人也是这样长出来的。
没有捷径，只有一锤一锤地凿，一步一步地走，一个人一个人地教。
“静婉，你说得对。
修路是立骨架，育人是长血肉。
骨架立起来了，血肉长起来了，大隋才真正活了。”
第八节：归墟的奏章大业二十五年冬，归墟向赵天呈上了她人生中最重要的一份奏章——《请立人才典》。
这份奏章是她花了整整一年时间，走遍大隋四道、查阅无数档案、访问数百名官员和生员后写成的，厚达三卷。
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第一卷是《人才图》，收录了大业六年以来所有进士、明经、明法、明算、武举、医举、实务科录取者的名录，共计三千七百余人。
每一个名字后面都附了籍贯、出身、历任官职、政绩考语。
第二卷是《学宫志》，收录了大隋一千二百余县每一所县学、州学的建置时间、教谕名录、在籍生员数量、历年科举录取人数。
第三卷是《用人议》，系统阐述了她的用人思想——人才三途并行不悖，科举取学问之才，实务科取经验之才，流外铨取实务之吏。
三途各有所长，各有所用，不可偏废。
用人不拘一格，不限流品，不限地域，不限年资。
边地优先，越是缺人的地方越要派能人去。
育才重于用才，用才是果，育才是根。
广设学宫、选派教谕、设立四门学，是育才的根本。
奏章最后一段写道：“儿臣追随父皇二十载，督河工，修道路，查钱粮，核科举。
二十年间走遍大隋山川，阅尽天下人才。
有一言敢陈于父皇之前——大业之盛，不在运河之深，不在道路之广，不在府库之盈，不在甲兵之利。
大业之盛，在人才之盛。
运河可淤，道路可坏，府库可空，甲兵可朽。
唯有人才，生生不息。
前日之老吏可成今日之能臣，今日之蒙童可成明日之栋梁。
此消彼长，代代不绝，方是大隋真正的万世之基。”
赵天看完奏章，一个人在中华殿坐了很久。
他想起了自己的几十世轮回。
商朝的帝辛，他想发展生产，却无人可用。
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