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第397章 墨韵晨课(第3页)

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和我熟悉的油画风景追求瞬间的光影、真实的空间感完全不同。

这幅画追求的是“心象”

的山水,是理想世界的图式。

它不告诉你现在是早晨还是黄昏,不强调光源来自哪里,它呈现的是一个永恒的、完美的、属于精神和想象的山水世界。

这种创作观念,从根本上就不同!

)她感到一阵激动,连忙拿起手边的素描本和铅笔,试图快速勾勒一下画中某个山峰的轮廓和皴法。

但下笔才发现,那些看似随意的线条,其实蕴含着极强的组织和韵律,根本不是她习惯的、用于塑造体积和光影的排线。

“不行不行,”

她笑着摇摇头,放下笔,“这得慢慢琢磨,不是看一眼就能模仿的。”

她在本子上写下:“《千里江山图》-王希孟(宋)-青绿山水巅峰。

色彩象征性,空间游观性,细节与宏观统一。

需重点研究其构图法则与色彩系统。”

接着,她将目光投向了中国画的另一座高峰——水墨山水。

她点开了范宽的《溪山行旅图》、郭熙的《早春图》、以及元代黄公望的《富春山居图》(剩山图部分)。

如果说《千里江山图》是色彩的华章,那么这些水墨作品则是笔与墨的哲学。

她看到范宽笔下顶天立地的雄浑山体,用浓重的“雨点皴”

和“豆瓣皴”

表现出山石坚硬的质感;看到郭熙“卷云皴”

描绘出的山峦如云朵般升腾流动,充满动感和空气感;看到黄公望用干笔淡墨,疏朗简远的笔触,勾勒出富春江两岸初秋的疏旷意境,充满文人萧散淡泊的逸气。

她特别注意了“留白”

的运用。

在西画中,空白往往意味着“未完成”

或“背景空间”

但在这里,空白可以是云雾、是水面、是天空,是气息流动之处,是意境生发之源。

《富春山居图》中大量的空白,不仅没有使画面显得空洞,反而让有限的景物拥有了无限的时空延伸感,观者的思绪可以自由徜徉其间。

(内心暗语:“计白当黑”

,真是至高智慧!

这空白不是“无”

,而是“有”

的另一种形式,是画面呼吸的节奏,是想象力的跑道。

我的水粉油画总是习惯把画面填满,生怕留出空档。

看来,学会“留白”

,不仅仅是技法,更是一种心境和美学观念的转变。

)她又对比了宋代院体画的严谨工致与元代文人画的写意抒怀。

前者精于形似,格法森严;后者重在神韵,强调“逸笔草草,不求形似”

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