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一个人被剥夺了一切理由，连死的理由和借口都被剥夺了，他只好活下去了。
但法要求的又不是纯粹的赖活，无可奈何的活，而是要由自己内部生出理由来，为这个生出的理由全力以赴地活，并在活的过程中将这个理由又一次否定。
K到了法庭后因为没人管他，他就只好自己来寻衅闹事了。
他恶意诽谤桌上摆着的法典，攻击司法制度和法官，抱着亵渎的心理同听差的女人鬼混，还同法律学生打架争夺这个女人，之后他又在法庭办公室羞辱坐在过道上等候的被告，还口出狂言，将法说得一钱不值。
这一次，他的一举一动都像一个无耻之徒，颇有街头流浪汉的派头了。
这并不是说，他不再运用自己的理性来规定自己的行动了。
他仍然在进行那种不懈的努力，不论干什么他都有非常充足的理由：他攻击司法制度和法官是为了表明自己无罪；他同女人鬼混并为了女人打架是为了证明法的腐败或法不成其为法；他羞辱被告是为了当众宣布法的荒谬，从而抹杀法的存在；进入办公室是为了调查这个机构。
所有的理由都是自欺的努力。
他在自欺中闯进法的内部后，法于不言之中对于他的造反行动给予了最好的回答，这就是法不但存在，而且可以随时毁灭他—办公室里的空气就可以让他丧命。
这个回答同他理性上的努力相悖，同他潜意识里的觉醒相吻合。
所以在经历了这场历险之后，他意识到也许他体内在酝酿着一次剧烈的变革，以迎接一次新的考验；同时他又认为自己还拥有自主权—即继续自欺的权利。
理性和欲望在此达成暂时的妥协。
听差的女人作为法的帮凶，将法的意志表现得惟妙惟肖。
她的一言一行都是**的、引起冲动的，K简直没法抗拒。
糟糕的是她一边引诱K，一边又用她的丑陋和卑劣来打消K的欲念。
这一场纠缠实在糟得不能再糟了，倒不是因为K没有得到女人，或K被彻底羞辱，而是因为K投入感情纠缠了一通之后，竟不知道自己是怎么回事了。
自己到底是喜欢她，渴望她，还是鄙视她，要躲开她？一切都没法确定，也似乎毫无意义。
他不知道自己干了什么，他成了个傻瓜；他这个傻瓜还不想走，又去和听差本人诉说他老婆的可恶之处。
而听差本人说起话来更老到，更暧昧，他完全称得上是法律专家。
可能他觉得自己光是说一说还不够，口头的宣传印象还不深，所以他怂恿K身临其境地去受教育，以便把自己的地位彻底搞清，将这一场审讯很好地完成。
虽然在这一次审讯中K的态度有孤注一掷的味道，但又并不是那种底气很足、很坚决的孤注一掷，而是同以往一样，犹豫着，犹豫着，不知不觉就做下了不可挽回的事。
每一举动仍然是内部冲撞的结果。
既然不开庭，为什么不回去？是为了不白来一趟；既然看到了法典就是**书，他的案子肯定没希望了，为什么还要待下去？是因为听差的女人有吸引力，而且愿意帮助他；既然接下去发现那女人是天生的贱货，完全帮不了他，还欺骗他，为什么还要站在那里胡思乱想呢？是出于好奇心。
反正无论怎样总找得到借口来执着于法。
犹豫归犹豫，取胜的总是魔鬼。
同样，无论内部的欲望多么嚣张，无论流浪汉的举动多么不管不顾，法的铜墙铁壁始终岿然不动，暂时的取胜不过是失败的前奏。
抱着希望来调查法，钻法的空子的K的眼前，展现着一幕又一幕吓人的画面，将他原来的设想砸得粉碎。
这种因地施教让他懂得了：出路是绝对没有的，就连死也不是出路，因为没理由死。
法院内部的参观过程就是为了让他体验死是怎么回事，但K在那里面却一点都没想到死，因为里面的一切对他毫无意义，他的所有的意义全在外面。
被法，被他自己的理性否定了的K，仍然不能死，仍然只好活下去。
在获悉了法的卑鄙的内幕，在对法充满了仇恨的情况下，仍然眷恋着法，同法纠缠不清，一门心思为法而活，这种内心的张力该是多么让人惊叹！
犹豫是由内部的扭斗引起的，既然魔鬼长据灵魂，既然理性决不放弃称臣，犹豫就将永远是K的行动方式。
犹豫是以守为攻，以退为进。
在这一章里，犹豫使得他深入到了法的内部，那个生与死的界限上。
由此产生的那种悟性又成为继续同法对抗，也就是继续内耗的动力。
第四章
一、一场特殊的忏悔
在这一章里自省又深化了，成了真正的自我折磨。
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