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但卡维达尼亚毫无例外地给予他们否定的回答,让他们落入长久的惶惑之中。
如果你要坚持写作,你就只好忍受。
这就是卡维达尼亚向这些作者揭示的规律—求证,被驳回,再求证,永无终止。
长期在这种地方工作,卡维达尼亚深通书籍方面的秘密。
他告诉男读者说,这个庞大复杂的机构并不是有条不紊的,反而经常出问题。
只要一个地方出点毛病,整个出版社就要陷入没完没了的混乱。
卡维达尼亚博士在此讲述的是创造机制本身的状况。
纯文学的写作永无现成规律可循,等待写作者的只是一波又一波的混乱的感觉浪潮,只有在浪潮里站稳了脚跟的人,书籍才会从他手中产生。
而所谓规律,就是对于感觉的捕获,敏锐者才会出奇制胜。
所以当“我”
硬着头皮去追究探索时,卡维达尼亚总是给“我”
一些模棱两可的回答。
“我”
不甘心,因为“我”
抱着世俗的那种信念,认为一本正式出版的书,总是有一个实实在在的作者,故事也应有线索可循的。
可是“我”
越追下去越感到茫然,原来一部作品完全不是起源于某一个作家的玄想,那源头万分复杂,像是张冠李戴,又像是多次转译、多人创作的混合物。
总之,那源头绝不是清清楚楚的,越查下去线索越乱。
“骗子”
马拉纳这样说:
这里涉及关于创作的两种情况:一种是如上所总结的人类精神世界的共性,思维之间的交叉与影响、嫁接、遗传的属性。
另一种更为内在,说的是一个作者的创造源头必然归结到人类共同的精神财富—那种经过无数代人积累的、古老的记忆,或者说无底的集体潜意识。
其线索的追踪只能通过创造性的开掘来实现。
虽然所谓线索就像一团乱麻,理也理不清,但每一个作者(或每一种感觉)确实又是一个通往幽冥的世界的点。
读者(或写作者)可以从那个点进入他的地下通道,这个通道将精神的大千世界与读者(或写作者)童年时在里面读过书的鸡圈连接起来。
从这个意义上来说,表层世界是无限复杂的,源头则是透明而单纯的。
那么怎样去开掘呢?写作和创造性地阅读。
将这种工作坚持下去,人将战胜“眩晕”
与厌世,他的眼前将会呈现隐秘的历史长河的轮廓。
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