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光线更加迷离富有层次，声音更加清晰富有弹性，连空气流动也似乎更加飘忽不定。
一种“掌上惊鸿”
与“史笔如刀”
、“身似轻羽”
与“口诛笔伐”
的微妙分野，在无声地甄别、影响着这片区域。
生活在此区域，尤其是那些与表演艺术、视觉创作密切相关的人群，感受最为深刻。
一种强烈的“追求极致”
、“展现身体”
、“捕捉瞬间”
、“突破形式”
的倾向，如同本能般涌现。
舞者感到表现欲增强，艺术家感到创作欲勃发，观众感到审美阈值被抬高。
但同时，对“美”
的标准可能偏执，对“技”
的追求可能残酷；一些人可能陷入对完美外形的无尽焦虑或对负面评价的过度敏感；一种“红颜祸水”
的陈旧污名或“艺术无用”
的功利论调可能复发；技艺的精湛与生命的真实、形式的创新与内涵的深度、瞬间的辉煌与长久的湮没之间的张力，考验着每一位身处其中者。
第十五日午后，当西北区域最具代表性的现代舞蹈剧场“惊鸿剧场”
深处、那面占据整堵墙、据传采用特殊工艺、能产生微妙变形映照效果的“水纹镜”
（定制艺术品），竟在无风无人触碰的情况下，镜面自行泛起涟漪般的光晕，映照出的身影变得格外修长轻盈、姿态曼妙，且镜面光泽流转竟呈现出温润的、仿佛被无数舞者汗水与目光浸润过的特殊质感，并且空气中开始弥漫起一股甜腻又清冷的、混合着脂粉、汗水、丝绸、以及某种将身体与意志逼至极限后产生的“亢奋”
与“虚脱”
感时，更深层次的异象开始触及集体艺术记忆与身体美学真谛的层面。
在一些与“掌上舞”
、“身轻如燕”
、“霓裳羽衣”
、“色艺双绝”
相关的演出、展览、或是个体在极度沉浸于某种舞蹈状态、感同身受某种身体表达、或体验到技艺巅峰与生命脆弱交织之妙时，会“看到”
或“感受到”
一些令人屏息又心碎的破碎幻象：赵飞燕，原名宜主，西汉成帝皇后。
因其美貌、舞技，尤其“身轻若燕，能作掌上舞”
而闻名。
初为阳阿公主家婢，习歌舞，因体态轻盈、舞技超群得汉成帝刘骜宠幸，先封婕妤，后立为皇后。
其妹赵合德亦同受宠幸。
飞燕善用计谋，在宫中巩固地位。
成帝死后，被废为庶人，后自杀。
史书《汉书》将其列入《外戚传》，言辞间多归咎于其“媚惑”
君主，并与“燕啄皇孙”
的童谣关联，暗示其残害皇嗣。
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