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，“大我”
是有包容的。
如果你说的“他”
是你的老公的话，很多事情的感受都是我们没有办法体验的，是你们点点滴滴多少年积累起来的。
这里面有情、有爱、有怨、有恨。
只要你跟他一面对，这些东西就在发力，然后他就会变成那个状态。
反过来说，如果他现在站在我的面前，你不管在场还是不在场，但只要我在场，我相信又是另一个状态。
然后你就会觉得：哎，他挺好啊！
是不是？所以说本身他的那个状态跟你之间有一种特殊的因缘，不是不变。
如果你真的变了，如果你能做到连续见他三次你都不是在一个有怨、有恨、有情、有爱、有过去的状态，而是一个未来的崭新的状态，是他没有认识过的状态，他肯定变。
但是因为你们之间的缘太深了，你只要把一点点过去的因缘弄出来，他过去的积怨就可能全部出来了。
你很委屈，觉得我已经改变了，顶多偶尔还有点残渣余孽，为什么我就拿出一点点，他就全部冒出来了？如果你没有一个系统的升级，还在原来的世界里磨来磨去，很难。
你目前做的只能把你这一汪浑浊的水静止三天，把所有垃圾沉到底部；或者把所有垃圾排到西边去了，让东边看起来干净。
这并不是一个本质的变化，也就说，你没有把这个胡萝卜变成白萝卜，你只是对胡萝卜进行了一下改良。
系统是怎么改变呢？你一定要超越原来的那个你，而不是停留在一个改造他的过程。
什么是超越？由喜欢动变成喜欢静，脾气大变成脾气小，怨恨多变成爱多一点。
如果你还不改变你的定势，这种格局是改变不了的。
所以现在只能改变你的定势。
如果你的静心进入到本质那一步，就能看到对事物的一种穿透，能够变一种东西出来。
你看《大长今》，大长今这个女人有一个什么特点呢？她能够创造菜，对实物的素材有一种直接的品质的感觉和把握。
之前可能做菜没有红枣，后来你能感觉到这个红枣的质地和猪蹄的质地之间如果合在一起会产生一种变化，然后你就把它们捏在一起了，这就是有一种很深的穿透性。
能够做物质创造的人一定对物质有一种很深的感觉，然后他就可以随便捏。
可能你们从没想用桃子烧菜，她就会说，那还不容易吗？创造菜，我加点桃子吧，我加点花吧，但是你得懂啊！
你不能乱加，加错了会很难吃。
你有没有搞清楚这个质地和那个质地在一起能不能吃呢？能不能产生一种美好的变化呢？
王小姐：所以求变也还是要深入静心，对吗？
兰峰：静心不是一个形式，我们要对我们生命的物质结构有一个感触，才会知道变，这个心在这个时候是非常非常静的，非常非常专注的。
当这种模式形成以后，你就不用在很静的状态才能看出红枣，你随便一看就知道啦，因为你已经把这个心性给练出来了。
有天赋的人灵感出来会比较快。
再一个就是他们在做这些事的时候心性非常静，能够忘掉一切，完全进入。
其实就跟禅定一样的。
当你静下来心很空的时候，周围的空间就打开了，你就能够体会到周围的变化。
你越静就越能了悟周围的世界，就是“空即是色”
。
我们一般人会理解“色即是空”
，但对“空即是色”
因为没有实际的例证，没办法理解。
“空”
了不就什么都没有了吗，怎么会是“色”
呢？你稍微一“空”
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