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人在做什么呢？人在面对人生这个曲曲弯弯的复杂之路，要穿透出了两条正确的路，一条是精神，一条是物质。
人如果是有“心性”
的，可以来面对弯弯曲曲的现象，走出明晰的认知，这才是“佛”
。
人们没有真正了解到“佛”
的本意是什么？“佛”
一再告诉人们“我”
就在你的脚下。
人人都有这个潜能，你能意识到这个潜能的存在，你就能很好的利用它，你就得救了。
你认识不到它，你就只能浑浑噩噩地度过自己的一生。
如果我们这么去看事物，不走“偏”
，你就会发现我们现实生活中的许多许多的问题，在认识论层面都变得简单了，也能找到答案了。
我花了很长时间，试图把和人有关的名词对接上，用方法论使用手册的方式弄成一个表格来。
如果你出现这个问题就能检索到这个参考方法；遇到那个问题就给你那个方法的建议；遇到那个问题就找另一个方法论。
变成一个可视性很强易于操作的方法论手册。
遇到任何问题，人与人的关系，人与大自然的关系，都可以查询。
现在很多人都去读佛经，有的也读“偏”
了，有的搞得很悬。
各种文化都有它的偏颇，有信仰的人就有偏颇，读书方法不对又会有偏颇，偏颇再加偏颇，结果造成很多人走火入魔。
我身边有很多这样的例子。
本来可能学习的愿望是好的，结果全部走“偏”
了。
就是因为没有摆正这三性之间的关系。
我们只有立足在三者之间，客观地看清全貌，人的身心一下子全都回来了。
你有能力来控制自己了。
知道问题的“度”
怎么把握？这个“界”
又怎么把握，都好处理了。
未来世界的关键点是一个人的“根”
上，在于他对于人的生命乃至对于整个宇宙生命的认识论上，如果不从根本的一个民族从人类根本的认识论上去下手，人类就会有无休止的冲突和争端。
就像今天国与国之间的政治军事经济各种问题，就是没有从这些角度去思考它。
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