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低头不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
西方一些公司提拔主管的时候会考虑个人的婚姻状况，因为企业普遍认为结婚的人比未婚的人更有责任感。
而事实上，是结婚的人比未婚的人更懂得低头。
想一想，工作不是和婚姻有很类似的地方吗？一桩婚姻要持久，难道能不学会自己给自己搬梯子，找台阶？要不，真僵住了，一个说“离婚”
，另一个说“离就离”
，真闹到离了婚，日子就一定好过了吗？工作也是这样，除非是你不想干了，否则老板说你几句，你脖子一拧，说：“老子不干了。”
然后呢？就是“光荣”
地下岗、失业。
所以，做人不能图一时的痛快。
无论是工作还是生活，低头不仅是为了“安定团结”
、“家和万事兴”
，而且潜藏着一种坚持，这种坚持可以被理解为一种坚定的决心——无论如何，我们都要把事情做成；无论如何，我们都要把日子过好。
我可以低头，直到实现目标。
当然你也可以选择不低头，像贝多芬那样，像布鲁诺那样，像许许多多的英雄那样，即使被五马分尸、被绑在火刑架上也不低头，但是那和好日子没有多大关系。
生活讲究的是适当地低头，因为“小不忍则乱大谋”
。
人生要历经千门万坎，洞开的大门并不完全适合我们的躯体，有时甚至还有人为的障碍，我们可能要不停地碰壁，或伏地而行。
若一味地讲“骨气”
，到头来不但被拒之门外，而且还会被撞得头破血流。
学会低头，该低头时就低头，巧妙地穿过人生荆棘。
它既是人生进步的一种策略和智慧，也是人生立身处世不可缺少的风度和修养。
苏东坡曾说过：“天下大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其去甚远也。”
这也算得上是对学会低头的另一种注解吧。
智者顺时而动
有的人家世不错就觉得自己的身份很高；有学问的人觉得自己不同凡响；有钱财的人觉得自己不同旁人；有名位、有才华的人，认为自己比较有尊严，并借此抬高自己的身份，而事实上，如果依赖这些作为身份，是非常不合时宜的。
有一个大学生，在校时成绩很好，大家对他的期望值也很高，认为他必将有一番了不起的成就。
最后他真的有了成就，但不是在政府机关或大公司里有成就，他是卖蚵仔面线而卖出了成就。
要放下身份！
这是他的口头禅和座右铭。
放下身份，路会越走越宽。
人的身份是一种“自我认同”
，这本来并不是什么不好的事，但这种“自我认同”
也是一种“自我限制”
，也就是说，怀有这种认同感的人常常会想：因为我是这种人，所以我不能去做那种事。
而自我认同感越强的人，自我限制也越厉害，所以，博士不愿意当基层业务员，高级主管不愿意主动去找下级职员沟通，知识分子不愿意去做没有文化的工作……他们认为，如果那样做，就有损于自己的身份。
其实这种所谓的身份只会让人的路越走越窄，你如果想在社会上走出一条路来，那么就要放下身份，也就是：放下你的学历、放下你的家庭背景、放下你的身份，让自己回归到普通人中去。
同时，也要不在乎别人的眼光和批评，做你认为值得做的事，走你认为值得走的路。
放下身份的人，比放不下身份的人在竞争上多了优势：
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