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附录3 解读之三 游学家书的考订编校(第18页)

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昔一老宿言,举世无有不好名者,因发长叹。

坐中一人曰:不好名者唯公一人而已。

老宿大悦,不知已为所卖。

名关之难破如是。

莲池大师是明代高僧,净土宗第八代祖师。

落笔的时候,想必郭沫若手边无书可查,仅凭记忆,字句有所出入,然而尽管如此,却不失是兄弟二人的同感和共勉。

这年9月,郭沫若在沙湾料理完父亲的后事,返回重庆,在七律《别季弟》中以东汉史家班固,军事外交重镇班超两兄弟的报国之举相期许:

二老俱归同抱恨,四郊多垒敢偷闲?

飘摇日夕惊风雨,破碎乾坤剩蜀山。

自分已将身许国,各倾余力学双班。

四年以后的1943年冬,郭沫若又在重庆为“少时忧戚最相关”

的元弟的两幅水墨画“秋葵”

、“古松”

题诗。

洒落在纸上的童年回忆、故乡恋情就更鲜活了:

幼时亦能画,至今手犹痒。

欲得“芥子园”

,恢复吾伎俩。

(《题郭开运画为张可源二帧·秋葵》)

珊瑚交枝柯,人生同野马。

我思峨眉山,安能至其下。

(《题郭开运画为张可源二帧·古松》)

无须把所有相关的文字都抄录在这里,郭沫若和元弟之间如涓涓溪流经年无休的手足情,由此可见一斑。

不妨借用郭沫若录写过的一幅大哥郭开文(橙坞)的集联来概括:“清谣结心曲,真想在襟里。”

新中国成立后,郭开运凭借自学而成的医术成为沙湾中医医院一位受人尊敬的医生,以救死扶伤为己任,淡泊明志,洁身自守。

他和郭沫若的书信往来一直持续到1969年5月,这时郭开运已年届八旬。

两年后,老人病故于沙湾,享年76岁。

本文不就郭沫若的兄弟情谊展开陈述,以上仅说明,为了郭沫若早年文献资料的保存整理,前后有许多人为之铺路、栽树。

郭沫若的元弟郭开运,是他们中间极为重要,却没有引起人们足够认识的一位。

《游学家书》与《樱简》编序对照

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