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据作者七妹子女回忆，其母郭葆贞于1916年与胡灼三（1899—1961）完婚，因而信的年份不应晚于1916年。
信中写道：“说起七妹来，想起元弟前日来函，似乎明年有出阁之说，未免太年轻了”
，“似可再缓两年”
。
又说：“吾国早婚制度最坏……当各家各户自行改良”
。
然而，此信并未奏效，七妹的婚事依旧由父母包办操持。
作者遂在1915年7月20日致季昌弟（郭开运）信中发泄不满，说婚姻不过是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，得个臭蛤蟆，也只有饱吃一口”
云。
进而可确定此信写于1915年7月20日信以前，日期当为1914年的11月7日。
《樱简》将信定年份为1917年，需更正，详见本书解读之三。
注释
〔1〕手迹原无“人”
字，殆有脱落，据上下文校补。
语出《增广贤文》：“山中自有千年树，世上难逢百岁人。”
〔2〕哈烈尔，Albre Haller（1708—1777），瑞士生物学家。
《樱简》外文拼写有误，照手迹改正。
〔3〕《后汉书·华佗传》：“（华佗）年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙。”
〔4〕中国古代对人的寿命有多种说法，一据道教《太平经》：“人生一百二十为上寿，八十为中寿，六十为下寿，不足此数皆为夭折。”
〔5〕作者七妹郭葆贞时年周岁十五。
〔6〕狠，通“很”
。
二十 致父母
（1914年11月16日 甲寅年九月廿九）
父母亲大人膝下：
元弟十月廿六日由成都来函接到，近想已安抵家中，喜事〔1〕当亦完妥矣。
男万里远隔，不能跪祝致庆于二老膝下，又不能役身分劳，不孝之罪，殊无可恕。
惟念及家人团聚，二老康宁。
弟兄姐妹一堂济济，侄男侄女长大成行，家中喜况与吾二老笑容恍惚如在目前，男亦时觉心中乐不可抑也。
再，元弟函中言，少成〔2〕因疮疾思归，家中已许，男颇愕然。
少成在省两年矣，虽闻懒惰性成，然岁月集久，当亦有所长进耳。
成都学校亦正完善，何能中途辍业，下乔木而入幽谷耶？人生一世，于儿童时教育最宜注意。
盖幼年时代，譬如高屋地基，地基平广坚实，自然高楼大厦可因以建立而垂久。
苟儿童时教育不良，则老大时终有悔不可追之候。
且现在读书，非仅识得几个之无〔3〕便算完事。
国家设立学校，亦非仅教人民识得之无也算了事。
立学校为教育起见，入学校为受教育起见。
成都学校职员人物，较之其他总见高尚。
必有高尚教师，而教育方法方能完善；教育方法完善，儿童乃能受益。
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