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应为:“王谭、王商、王立、王根、王逢时。”
此五人为汉成帝母舅,同日封侯,名“五侯”
。
其四,“极望疮痍千井满”
。
“千井”
,《诗稿》注为“社会”
,应为千村万落。
《感李大和鄙作感时八章赋诗以赠之》
注释:“仙舟往事今如昨”
。
仙舟:船之美称。
江总《洛阳道》:“仙舟李膺棹,小马王戎镳”
。
这里巧用典故“仙侣同舟”
、“郭李同舟”
。
典出《后汉书·郭太传》:郭太,家贫早孤,为河南尹李膺器重,遂相友善,名震京师。
还乡,郭太与李膺同舟,众人皆以为神仙。
后以“仙侣同舟”
喻知己相处,不分贵贱,亲密无间。
孟浩然《同卢明府早秋宴张郎中海亭》:“华省曾联事,仙舟复与俱。”
岑参《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》:“江上舟中月,遥想李郭仙。”
典故中的人物姓氏恰与现实生活相对应,遣词用典的精准可见一斑,《诗稿》未能注出。
“兰蕙相悬愧我生”
。
兰、蕙,皆香草,喻品德高尚,亦喻贤者,但二者又有高低之别。
黄庭坚《书幽芳亭记》:“兰蕙之才德不同,世罕能别之。
……盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也。
《离骚》曰:‘予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。
’是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。”
《诗稿》不解兰蕙相悬一层含义,故未能释出作者以兰喻友,以蕙自比的虚怀自谦。
《寄先夫愚八首》
文本:其一,“怕闻淚鹤夜悲风”
。
《诗稿》改作“唳鹤”
,应注明原稿为“淚鹤”
。
注释:其二,“混入污泥沙不染,蓬心终觉赖依麻。”
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