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《诗·小雅·正月》：“民今方殆，视天梦梦。”
〔4〕寿促，寿命短促。
七
智者多夭折，
从来已若斯。
颜回天丧早〔1〕，
贾谊夕虚迟〔2〕。
莫唱公无渡〔3〕，
未伸渔父词〔4〕。
招魂〔5〕归不得，
挥涕诵君诗。
注释
〔1〕颜回（公元前521—前490），春秋末鲁国人，字子渊，孔子七十二弟子之一。
贫居陋巷，箪食瓢饮，不改其乐，年三十二卒。
孔子评价他为“贤者”
。
〔2〕古代傍晚见君称夕，与朝相对。
《左传·成公十二年》：“朝而不夕。”
孔颖达疏：“莫（暮）见君谓之夕。”
迟，晚。
用“虚前席”
典。
李商隐《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
虚，枉自、徒然。
前席，古时席地而坐，指在座席上移向对方。
《史记·贾谊列传》：“贾生征见，孝文帝方受釐坐宣室，上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半，文帝前席。
既罢曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
’”
文帝只知求仙而不能真正识贤用贤，贾谊因怀才不遇而三十三岁去世。
《诗稿》注不确切。
〔3〕公无渡，即《公无渡河》，一名《箜篌引》，古乐府相和歌。
其词曰：“公无渡河，公竟渡河，堕河而死，当奈公何？”
用箜篌伴唱。
〔4〕渔父词，屈原《渔父》。
《史记·屈贾列传》载，屈原至于江滨，披发行吟泽畔，与渔夫问答。
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