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画眉张敞，即张敞画眉。
张敞，汉宣帝时为太中大夫、京兆尹、冀州刺史等，敢直言，严惩罚。
尝为妻画眉，时长安有“张京兆眉抚之说”
。
喻夫妻恩爱。
见《汉书·张敞传》。
三十四
麦渐昔长歌〔1〕，痛当年豚尾马蹄〔2〕，直可贻羞千古。
椿残〔3〕先二载，闻今日亡清兴汉，想当含笑九泉。
说明
“亡清兴汉”
，是辛亥革命前后民众普遍的思想，孙中山初亦以此号召民众排满起义。
而后改弦更张，主张“五族共和”
，各民族平等共建民主共和国。
注释
〔1〕麦渐昔长歌。
箕子朝周，过故殷墟，感宫室毁坏，生禾黍，作《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。
彼狡童兮，不与我好兮！”
见《史记·宋微子世家》。
又《尚书大传》云：宋微子作，亦名《伤殷操》。
见《乐府诗集》五十七。
“狡童者，纣也。
殷民闻之，皆为流涕。”
后指亡国之痛。
〔3〕椿，椿庭，父亲的代称。
椿残，指父丧。
三十五
数月间祖国收回〔1〕，须杀尽犬族胡儿〔2〕俾他绝迹。
半年前大椿萎去〔3〕，未获睹维新〔4〕盛世，令我增悲。
说明
据第三十八联作者注，以下五副对联为孝家所制。
从文字内容看，殆为作者同学吴耦逖家所作，参见《敝帚集外·舟中闻雁哭吴君耦逖八首》。
此联在歌颂辛亥革命的同时，表露出“仇满”
、“灭满”
的偏**绪，说明当时社会上包括作者在内一般民众的思想相当混杂。
这种情绪虽能逞一时之快、泄一时之愤，但不利团结，有别于孙中山“五族共和”
，各民族平等共建民主共和国的思想主张，需要认真分析和加以扬弃。
这些文字所反映的作者心迹，有助于对辛亥前后社会民情的研究。
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