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我说：“我当然想跟着你去。”
——“你去想学甚么呢？”
我却答应不出来。
因为我当时实在不知道应该学甚么，我也不知道究竟有甚么好学。
他代我答应道：
——“还是学实业的好，学实业罢。
实业学好了可以富国强兵。”
其实实业的概念是怎样，我当时是很模糊，就是我们大哥恐怕也是人云亦云罢。
不过富国强兵这几个字是很响亮的，那时候讲富国强兵，就等于现在说打倒帝国主义一样。
我当时记起了我们沙湾蒙学堂门口的门联也是“储材兴学、富国强兵”
八个字。
我说：“我自然喜欢大脚了。”
他满高兴的不免提高了一段声音来说：“好的，你很文明。
大脚是文明，小脚是野蛮。”
——“混账东西！”
突然一声怒骂从父亲的**爆发了出来。
——“你这东西才文明啦，你把你的祖先八代都骂成蛮子去了！”
这真是晴天里一声霹雳。
大哥是出乎意外的，我也是出乎意外的。
我看见那快满三十岁的大哥哭了起来。
父亲并不是怎样顽固的父亲，但是时代终竟是两个时代。
单是对于“野蛮”
两个字的解释，轻重之间便有天渊的悬殊。
除父母和沈先生之外，大哥是影响我最深的一个人，我在这儿还要费几行文字来叙述。
大哥年青时分性格也很浪漫的。
他喜欢做诗，刻图章，讲究写字，也学过画画。
他有一部《海上名人画稿》和一部《芥子园画谱》，这是我小时候当成儿童画报一样翻阅过的。
《名人画稿》是工笔画。
那里面有一幅公孙大娘舞剑器图，这和我在唐诗上读过的《公孙大娘舞剑器行》相印证，使我非常爱好。
又有一幅美人图，是在一簇芭蕉之中画着半堵圆窗，一位美人掩着半边立在那圆窗里面。
书是连史纸石印的，当然没有着色，但那题的诗句却是“万绿丛中一点红，动人春色不须多”
。
这真真是富于暗示的题句了。
这红的一点不消说我可以想得到是那美人嘴上的樱桃。
大哥写的是一手苏字，他有不少的苏字帖，这也是使我和书法接近了的机会。
我们在家塾里写的是董其昌的《灵飞经》，还有那俗不可耐的甚么王状元的文昌帝君阴文。
《灵飞经》还可以忍耐，但总是一种正工正楷的书法，令人感觉着非常的拘束。
但一和苏字接触起来，那种放漫的精神就和从工笔画移眼到南画一样了。
苏字在当时是很流行的，有多少名人大师都是写的苏字。
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