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我们谈到在日本东京时的情形。
我记得有一次在东京中野留学生监督周慧文家里晚餐，酒喝得很多，是抱石亲自把我送到田端驿才分手的。
抱石却把年月日都记得很清楚，他说是：“二十三年二月三日，是旧历的大除夕。”
抱石在东京时曾举行过一次展览会，是在银座的松坂屋，开了五天，把东京的名人流辈差不多都动员了。
有名的篆刻家河井仙郎，画家横山大观，书家中村不折，帝国美术院院长正木直彦，文士佐藤春夫辈，都到了场，有的买了他的图章，有的买了他的字，有的买了他的画。
虽然收入并不怎么可观，但替中国人确实是吐了一口气。
我去看他的个展时是第二天，正遇着横山大观在场，有好些随员簇拥着他，那种飘飘然的傲岸神气，大有王侯的风度。
这些地方，日本人的习尚和我们有些不同。
横山大观也不过是一位画家而已。
他是东京人，自成一派，和西京的巨头竹内栖凤对立，标榜着“国粹”
，曾经到过意大利，和墨索里尼拉手。
他在日本画坛的地位真是有点煊赫。
自然，日本也有的是穷画家，但画家的社会比重要来得高些，一般是称为“画伯”
的。
抱石在东京个展上摄了一些照片，其中有几张我题的诗，有一张我自己在看画时的背影。
他拿出来给我们看了，十年前的往事活呈到了眼前，颇有一种难以言喻的情趣。
我劝抱石再开一次个展，他说他有这个意思，但能卖出多少却没有一定的把握。
是的，这是谁也不敢保险的。
不过我倒有胆量向一般有购买力的社会人士推荐；因为毫无问题，在将来抱石的画是会更值钱的。
午饭过后杂谈了一些，李可染和高龙生也来了，可染抱了他一些近作来求抱石品评。
抱石又把自己的画拿出来，也让二位鉴赏了。
在我告辞的时候，他捡出三张画来，要我自己选一张，他决意送我，我有点惶恐起来。
别人的宝贵制作，我怎好一个人据为私有呢？我也想到在日本时，抱石也曾经送过我一张，然而那一张是被抛弃在日本的。
旧的我都不能保有，新的我又怎能长久享受呢？我不敢要，因而我也就不敢选。
然而抱石自己终把这《桐阴读画》选出来，题上了字，给了我。
真是值得纪念的“三十二年十月十七日”
！
抱石送我们出了他的家，他指着眼前的金刚坡对我说：“四川的山水四处都是画材，我大胆地把它采人了我的画面，不到四川来，这样雄壮的山脉我是不敢画的。”
——“今天的事情，你可以画一幅‘竹阴读画’图啦，读画的人不是古装的，而是穿中山装的高龙生、李可染、杜守素、郭沫若，还有夫人和小儿女。”
我这样说着。
大家都笑了。
大家也送着我们一直走出了竹林外来。
当到分手的时候，抱石指着时慧夫人所抱的二岁的小姐对我们说：“这小女儿最有趣，她左边的脸上有一个很深的笑窝，你只要说她好看，她非常高兴。”
真的，小姑娘一听到父亲这样说，她便自行指着她的笑窝了，真是美，真是可爱得很。
时间很快的便过去了，在十月十七日后不久，我们便进了城；虽然住在被煤烟四袭的破楼房里，但抱石的《桐阴读画》却万分超然的挂在我的壁上。
任何人看了都说这幅画很好，但这十月十七日一天的情景，非是身受者是不能从这画中读出来的。
因而我感觉着值得夸耀，我每天都接受着“最上光辉”
。
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