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第326章(第2页)

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如果没有可观的回报率,就吸引不到充足的资金,更不可能把项目进行下去。

当时,通过伦理道德审查这件事并没有列入我考虑的范畴之内。

对话的两人陷入短暂的沉默中。

成瘾症。

「精神阿片」一词,出自马克思于1842年的《黑格尔法哲学批判》。

在最初,这个词被用于指代宗教。

后来引申义为对某种精神依赖的长期上瘾。

小说、偶像、电子游戏、短视频……

这些使人逃离现实、取得精神慰藉的产品,都曾经被打上「精神阿片」的标签批判。

那么,「木百合宫的女主人」,这样一款号称能让玩家得到近乎真实恋爱体验的游戏,自然也不例外,属于「精神阿片」之列。

也许有人做游戏只是为了给用户带来快乐、或者证明自己的创造力云云,但假如赚不到钱,那么结局只有饿死。

只要想在市场上取得成功的、想要赚到钱,前提都是满足用户的需求。

只有令人上瘾的、使人愿意源源不断地为之付费的游戏,最后才能活下来。

「我想你应该听说过。

公司一开始研究类似于脑机接口的技术,是为了让初创人因为视神经受创而意外失明的孩子,得到重新看见这个世界的眼睛。

「嗯,但是这种技术还不成熟。

没有等来进展的契机,那个孩子,几天前已经离世了。

「因为R&D的经费投入几乎是无底洞,而这种尖端技术的市场覆盖面又很小。

脑机接口,仅仅对那些失明或者失能者而言是刚需,可以减缓来自现实的痛苦,但大部分普通家庭都难以承受其高昂的费用。

而且,脑后插管还有巨大的伤口感染风险。

如果用户只是为了消遣玩游戏,为什么不使用更安全、更廉价、市场也更成熟的手机和电脑主机呢?一般人,除了你这样的以外,是绝不愿意为了游戏的真实感赌上性命去尝试连接脑机的,市场上也没有那么大的需求。

「……」

「就算被人说是在量产『精神阿片』也无所谓。

我要用类似『木百合宫的女主人』这样的游戏,输出情绪价值,让付费用户上瘾。

这样,用户才会继续支持我的研究。

总有那么一天,如果在社会中掌握着权势和财富的那群金字塔的塔尖们,衰老到只能在虚拟的世界里才能找回年轻的感觉,甚至是活着的感觉,他们肯定会毫不犹豫地投资这项技术。

我在赌那一天的到来。

「……」

「对错并不重要。

等到我拿出成果那一刻,所有人都会感谢我的。

只要,无论是活在现实中还是虚拟中都和真实无异,探索两者的边界还有意义吗?在虚拟中逃避现实,难道违反了哪条法律?你在游戏中所感受到的,都已经和你在现实中感受到的没有太大差别了,甚至远胜于前者。

脑机接口可以用来治疗精神疾病,正如阿片类药物也被用作镇痛剂。

事物本身就需要发展的过程,而不是出一点小问题就被一刀切地打压和抑制。

竟然倾诉了这么多。

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