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谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。
但措手不及，计划均告落空。
在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。
谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”
日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”
，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。
有之，请自嗣同始。”
24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。
在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”
。
9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。
当他们被杀时，刑场上观看者上万人。
他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。
“去留肝胆两昆仑”
是谭嗣同谭哥临刑之前抒发的绝唱。
意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸。
谭嗣同短短33年的一生，生如昆仑，死如昆仑。
何其壮哉！
【家长里短说孟子的大智慧】
在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义”
并非离我们而去。
“舍生”
已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。
“取义”
也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。
这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一束光华。
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