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34有所不为，方有所为
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【原文】
孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”
孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。
如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。”
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
【译文】
孟子说：“不符合礼的‘礼’，不符合义的‘义’，有道德的人是不会去遵守实行的。”
孟子说：“品德修养好的人应该影响教育品德修养不好的人，有才能的人应该影响教育没有才能的人，因此，人们都希望拥有贤能的父亲和兄长。
如果品德修养好的人抛弃品德修养不好的人，有才能的人抛弃没有才能的人，那么贤能的人与不贤能的人之间的距离，就不是寸所能衡量的了。
孟子说：“一个人只有先有所不为，然后才能有所为。”
【孟子的大智慧】
孟子认为，不去做不合礼制和正义的事，对目标与行为的选择要到位，舍弃小事而做大事，就像人们说的，有所不为才能有所为。
并且团结大家一道进步，这样的贤者应该为师，才能有所作为，成就大事。
人的一生是短暂的，但是想做的、需要做的事情很多。
古往今来，能成大事的人，贵在目标与行为的选择。
如果事无巨细，事必躬亲，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。
所以，一定要确立好最主要的目标，舍弃与目标无关的琐事，然后才能成就大事，有所作为。
但是如果该为的时候不为的话，也有可能因小失大。
有这么一个寓言故事。
从前有个渔夫，渔网破了几个小洞他懒得理，别人告诫他这样会事倍功半，捞的鱼少，他却说这样正好只捞大鱼。
一天，他果然网到一条大鱼，正欣喜地收网时，那大鱼却在挣扎中将几个小洞连成一个大洞，趁机溜回了海里。
渔夫后悔莫及。
正所谓“有所为然后才能更有为”
，但是这个渔夫不知道这个道理，结果后悔晚矣。
我们每天需要处理大量的事情，就需要“有所为，有所不为”
，清醒地看清什么是应该做，什么是不应该做的，这样才能集中精力更有效地工作，才会更有作为。
【孟子大智慧的解读】
所谓“有所为”
，就是指应该做的，一定要去做，把它做的最好；而“有所不为”
，并不是什么事也不做，而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的，乃至无趣无味无聊，而且有害有伤有损有愧的事。
人一生要做许多事，人一天也要做许多事，做一点有价值有意义的事并不难，难的是不做那些不该做的事。
“不为”
就是把有限的精力、时间节省下来，才可能做一点事，也就是——有为。
艾森豪威尔曾在他的《远征欧陆》一书中写道，马歇尔“轻视那些事必躬亲的人，他认为那些埋头于琐细小事的人，没有能力处理战争中更重大的问题”
。
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