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这并不是我们应该蔑视形式的意思。
从实在不是出于无产阶级的大层，然而很伟大，又有大名的台明起，直到也不是出于无产阶级的大层的年青的同志培赛勉斯基止，凡有愿意为无产阶级写作者，不欢迎文学形式的一切的发达，是不行的。
这无形式，不能照型式一样，表现出人类的，或者别的集团的思想、感情、心绪来。
然而文学形式，言语，是由长远的历史底的路程，完成起来的。
我们常常对于那好的革命底代表者，俄罗斯的贵族阶级，对于那好的代表者，俄罗斯的革命底有产阶级，感谢他们使俄语的完成。
我们为劳动阶级可以收这伟大的遗产以为己有起见，印行我们的古典底文籍，是必要的。
国立出版所已经到了为使贵族阶级的诗人普式庚，成为接近一切农民和劳动者的人，而印行（他的作品）的时候了。
在普式庚那里，除了他的美的辞句以外，还可以发见丰富的材料。
诸位同志们，我们接近十二月党的时代去。
不要忘记普式庚是被推在不只以十二月二十四日为限的十二月党运动的涛头上的。
这一天，在那根柢上，是不仅是国民底的，而是长久的革命底的社会运动的结果。
我们还不能将我们的克服了他们，因而成了实践底马克斯主义者的自己的国民主义者们，为劳动者出版；我们至今还将从蒲力汗诺夫到列宁这些马克斯主义者们，由此养育出来的乌司斑斯基（Uspensky）视若等闲。
我们忘记了用体面的，锐利的俄罗斯语来说话了。
我们现在还滥用着苏维埃的鸟的话。
我欢迎同志台明，靠了他的作品，可以休息我们给报纸的论说弄倦了的头脑，我是欢迎那走进我们的文学里来的一切新的潮流的。
所以，疏于形式，并不是好事情，应该从古的有产者的言语的天才们，去学习学习。
不过模仿这有产阶级文学的腐败的果实，却是不行的。
言语的单纯直截和由无产阶级文学所创造的新的内容的深刻味——惟这个，是首先所被要求的东西。
这样的萌芽，我们已经在里培进斯基的最初的作品上看见。
在这里，对于无产阶级作家的我的忠告，是：如果你们有强壮的脚，而不是两枝软软的棒，那么，专跑到“爸爸”
和“妈妈”
这里来，是不行的。
用脚站稳。
依据着劳动运动，而吸取那汁水，就好，这么一来——在你们，《赤色新地》便全不算什么了。
台明·培特尼（DemianBednii）
首先，我先讲一点从一切这些同路人们的“老子”
瓦浪斯基说出来的，关于毕力涅克，关于这象征底的毕力涅克的小小的，然而很有特色的情景。
瓦浪斯基那里，毕力涅克跑来了。
是朋友呀。
用“你我”
谈天。
于是毕力涅克对瓦浪斯基说，“我是，喂，走了一趟坟地哩。”
瞧罢，他，“革命底同路人”
，被坟地招惹了去了！
“而我在那里见了什么呢，契呵夫的坟上，拉着一大堆粪。
在那旁边，还写着字道，‘青年共产党员彼得罗夫。
’”
（笑声。
）一面将这情景传给我，瓦浪斯基还高兴到喘不过气来，“阿，想一想罢，台明，这毕力涅克，有着多么非凡的观察呀！”
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