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我觉得他们的议论都不大确。
金梁，本是杭州的驻防旗人，早先主张排汉的，民国以来，便算是遗老了，凡有民国所做的事，他自然都以为很可恶。
罗振玉呢，也算是遗老，曾经立誓不见国门，而后来仆仆京津间，痛责后生不好古，而偏将古董卖给外国人的，只要看他的题跋，大抵有“广告”
气扑鼻，便知道“于意云何”
了。
独有王国维已经在水里将遗老生活结束，是老实人；但他的感喟，却往往和罗振玉一鼻孔出气，虽然所出的气，有真假之分。
所以他被弄成夹广告的Sandwich，是常有的事，因为他老实到像火腿一般。
蒋先生是例外，我看并非遗老，只因为seal一点，所以受了罗振玉辈的骗了。
你想，他要将这卖给日本人，肯说这不是宝贝的么？
那么，这不是好东西么？不好，怎么你也要买，我也要买呢？我想，这是谁也要发的质问。
答曰：唯唯，否否。
这正如败落大户家里的一堆废纸，说好也行，说无用也行的。
因为是废纸，所以无用；因为是败落大户家里的，所以也许夹些好东西。
况且这所谓好与不好，也因人的看法而不同，我的寓所近旁的一个垃圾箱，里面都是住户所弃的无用的东西，但我看见早上总有几个背着竹篮的人，从那里面一片一片，一块一块，检了什么东西去了，还有用。
更何况现在的时候，皇帝也还尊贵，只要在“大内”
里放几天，或者带一个“宫”
字，就容易使人另眼相看的，这真是说也不信，虽然在
民国。
“大内档案”
也者，据深通“国朝”
掌故的罗遗老说，是他的“国朝”
时堆在内阁里的乱纸，大家主张焚弃，经他力争，这才保留下来的。
但到他的“国朝”
退位，民国元年我到北京的时候，它们已经被装为八千（？）麻袋，塞在孔庙之中的敬一亭里了，的确满满地埋满了大半亭子。
其时孔庙里设了一个历史博物馆筹备处，处长是胡玉缙先生。
“筹备处”
云者，即里面并无“历史博物”
的意思。
带住。
现在是寓在南方，大约不妨说几句了，这些事情，将来恐怕也未必另外有人说。
但我对于有关面子的人物，仍然都不用真姓名，将罗马字来替代。
既非欧化，也不是“隐恶扬善”
，只不过“远害全身”
。
这也是我的“世故”
，不要以为自己在南方，他们在北方，或者不知所在，就小觑他们。
他们是突然会在你眼前阔起来的，真是神奇得很。
这时候，恐怕就会死得连自己也莫明其妙了。
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