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九 退场1(第3页)

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但是你也将因此受报,如预言所说,要在海上漂流着长久的年月。

俄底修斯去,滚你的蛋吧,我已如你所说地那么做了。

[137]我就将到海边去,上了船只,走过西西里的海,到我的故乡去了。

圆目巨人那你可不能够。

我将从这岩石扳下一块来,投下去打碎了你们船员一切。

我虽是瞎了,就要上山顶去,通过了那个隧道。

[138]

(圆目巨人进洞里去。

歌队我们是将要同了这俄底修斯航海前去,以后还去服侍酒神。

(歌队,塞勒诺斯,俄底修斯与他的船员都胜利地走去。

注释

[1]塞勒诺斯本系羊人(Satyros)中之年老的,数目不止一个,但在神话中有他特殊的故事的大抵当作单独的个人,这里就是一例。

传说他是赫耳墨斯(Hermês)的,或是潘(Pan)或是地母该亚(Gaia)的儿子。

他常随从着酒神狄俄倪索斯(Dionysos),一说他曾抚养教育过那酒神,本剧中便是这么说的。

他曾跟了酒神,去帮着神们和巨灵打仗,杀死了恩克拉多斯(Enkelados)。

艺术上表现他的形状是一个快活的老年人,秃头,塌鼻,身子胖而且圆,有如他携带着的酒袋模样,时常醉着。

他脚力不大好,所以常骑在驴上,或是有羊人搀扶着他。

同羊人的性情差不多,他爱好睡眠,喝酒和音乐,但本剧中说他乃是羊人们的父亲。

[2]吵闹神(Bromios)即是酒神狄俄倪索斯的别号,因为在酒神出游时跟着许多从者,兴奋得发了狂似的,叫唤吵闹。

酒神称为巴克科斯(Bakkhos),那些女从者称为巴克开(Bakkhai),据说原意也是叫喊,她们又名狂女(Mainades),那更是显明了。

[3]狄俄倪索斯是天神宙斯(Zeus)的儿子。

宙斯爱上了凡人的女儿塞墨勒(Semelê),天后赫拉(Hêra)感觉妒忌,化形为女人去见塞墨勒,劝她要求宙斯现出神的真相,结果是凡人当不住神的光辉,她被雷电烧死,宙斯救出胎儿来,装在自己的腿里,等生长足了,再叫赫耳墨斯拿去送往倪萨(Nysa)山中,交给神女抚养。

但赫拉还不肯罢休,使他发了疯狂,跑了出去,在世界各处浪游,到处传授种蒲桃和造酒的方法,推广他的教义。

[4]“神女”

原文云Nymphê,意云新妇,这里是指神话中的低级女神,因为都是少女,故有是称。

她们种类很多,这里所说只是其中的一种,在山林里居住,故名为山岳神女。

[5]“地生”

(Gêgeneis)是指地母所生的那些巨灵(Gigantes),身躯巨大,双脚是两条大蛇,亦称为龙,与中国武梁祠石刻中上古帝王相同。

他们力大无穷,与天神打仗,用岩石及点火的大树抛掷上去,神几不能抵当,后因英雄赫剌克勒斯(Herakles)的帮助,才把他们打倒,埋到火山底下去云。

[6]“副官”

原文意云“旁边持盾者”

,今姑如此译,虽然未能恰好。

[7]恩刻拉多斯为巨灵之一,意云大声响。

一说战时塞勒诺斯坐下的驴大叫,巨灵们没有听过这叫声,都惊慌失措,乃被打败,所以这功劳实乃是属于驴子的。

[8]巴克科斯即酒神,已见注[2]。

把战利品给巴克科斯看,想或别有可笑的典故在内,唯今已不详。

[9]“忍受辛苦”

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