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—嗡嗡，—不见得罢。
我早有点知道：我是大概以自己为主的。
所谈的道理是“我以为”
的道理，所记的情状是我所见的情状。
听说一月以前，杏花和碧桃都开过了。
我没有见，我就不以为有杏花和碧桃。
—然而那些东西是存在的。
—学者们怕要说。
—好！
那么，由它去罢。
—这是我敬谨回禀学者们的话。
有些讲“公理”
的，说我的杂感没有一看的价值。
那是一定的。
其实，他来看我的杂感，先就自己失了魂了，—假如也有魂。
我的话倘会合于讲“公理”
者的胃口，我不也成了“公理维持会”
会员了么？我不也成了他，和其余的一切会员了么？我的话不就等于他们的话了么？许多人和许多话不就等于一个人和一番话了么？
公理是只有一个的。
然而听说这早被他们拿去了，所以我已经一无所有。
这回“北京城内的外国旗”
，大约特别地多罢，竟使学者为之愤慨：
……至于东交民巷界线以外，无论中国人外国人，那就不能借插用外国国旗，以为保护生命财产的护符。
这是的确的。
“保护生命财产的护符”
，我们自有“法律”
在。
如果还不放心呢，那么，就用一种更稳妥的旗子：红卍字旗。
介乎中外之间，超于“无耻”
和有耻之外，—确是好旗子！
从清末以来，“莫谈国事”
的条子贴在酒楼饭馆里，至今还没有跟着辫子取消。
所以，有些时候，难煞了执笔的人。
但这时却可以看见一种有趣的东西，是：希望别人以文字得祸的人所做的文字。
聪明人的谈吐也日见其聪明了。
说三月十八日被害的学生是值得同情的，因为她本不愿去而受了教职员的怂恿。
说“那些直接或间接用苏俄的金钱的人”
是情有可原的，因为“他们自己可以挨饿，老婆子女却不能不吃饭呵！”
推开了甲而陷没了乙，原谅了情而坐实了罪；尤其是他们的行动和主张，都见得一钱不值了。
然而听说赵子昂的画马，却又是镜中照出来的自己的形相哩。
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