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赵州说：“那么，吃茶去吧！”
问另一位，答：“没有到过。”
赵州也说：“那么，吃茶去吧！”
掌管寺院的院主感到很奇怪，问赵州：“为什么来过的你叫他去吃茶，没有来过的也叫他去吃茶？”
赵州叫了一声：“院主。”
院主答：“在。”
赵州说：“吃茶去吧！”
有僧问：“如何是赵州？”
答：“东门、西门、南门、北门。”
在学人心急火燎来求知解，不仅把佛门佛法看得极其崇高也自高其位置的时候，说一声“洗粥钵去”
“吃茶去”
“放下吧”
，泯灭禅门的庄严神圣，剥除禅人的自命不凡，的确可以使他们放下沉重的思想负担，萌生出“一种平怀”
，感到禅的平易亲切，沐浴禅的和煦阳光。
同时，按照禅宗万物体道说，平凡的日常生活也充满了丰盈的禅机：
龙潭崇信曾服侍天皇道悟，甚为殷勤。
一天，他问道悟：“我到这里这么久了，还没有得到您的指示哩！”
道悟说：“自从你来了以后，我从没有间断对你的指示呀！”
崇信问：“您在什么地方指示过我呢？”
答：“你每次端茶来，我便接着；你每次送饭来，我也接受；你敬礼，我就点头。
不都是在指示你吗？”
崇信低头沉思。
道悟说：“见则直下便见，拟思即差。”
崇信顿然开悟。
芙蓉灵训在归宗智常那里学习多年，准备回去了。
智常说：“你到这里这么久了，清点好行李再来一次，我为你说最上乘佛法。”
灵训检点好行李再到智常那里。
智常说：“走近点吧。”
灵训走近，智常语重心长地说：“天气寒冷了，旅途中要多多保重啊！”
灵训一听，把求知解之心顿时抛弃、忘却。
又据说，百丈开悟禅人只有三诀：“吃茶”
“珍重”
“歇”
。
这说明禅就在平易、简单的日常生活之中，也在最朴实的情感流露之中。
禅师的一言一默、一吁一笑，大都“亲切为人”
，使人于平易中进入禅境。
弥散开来，戏谑之中也深含禅意：
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