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之一
1923年，鲁迅等送别爱罗先珂时的合影。
前排左起依次为周作人、鲁迅、爱罗先珂。
8.2cm×11.2cm
《苦闷的象征》。
日本厨川白村的文艺评论集。
鲁迅译。
1924年10月连载于《晨报副刊》，12月印单行本，为“未名丛刊”
之一，陶元庆作封面画。
32开，毛边
在《苦闷的象征》引言中，《出了象牙之塔》后记里，鲁迅反复强调自己的“直译”
原则：“文句仍然是直译，和我历来所取的方法一样；也竭力想保存原书的口吻，大抵连语句的前后次序也不甚颠倒。”
这个原则，从译《域外小说集》时就确定了，直接的原因是不满于林纾等的误译，要用自己的直译加以纠正。
鲁迅知道，这对于习惯于中国文法的读者来说，肯定会有不顺或不合规范之感。
在准确地传达原作的神情风貌与照顾阅读的习惯不可兼得的情况下，鲁迅宁愿保证前者。
这不仅仅是个人的翻译风格，更是关于翻译的重大理论问题。
鲁迅有自己的精到见解：
只求易懂，不如创作，或者改作，将事改为中国事，人也化为中国人。
如果还是翻译，那么，首先的目的，就在博览外国的作品，不但移情，也要益智，至少是知道何地何时，有这等事，和旅行外国，是很相像的：它必须有异国情调，就是所谓洋气。
其实世界上也不会有完全归化的译文，倘有，就是貌合神离，从严辨别起来，它算不得翻译。
凡是翻译，必须兼顾着两面，一当然力求其易解，一则保存着原作的丰姿，但这保存，却又常常和易懂相矛盾：看不惯了。
不过它原是洋鬼子，当然谁也看不惯，为比较的顺眼起见，只能改换他的衣裳，却不该削低他的鼻子，剜掉他的眼睛。
我是不主张削鼻剜眼的，所以有些地方，仍然宁可译得不顺口。
《“题未定”
草》
鲁迅反对经过译者的手将外来的情调归化于中国的传统，他要努力保留中国人暂不习惯的鼻子是鼻子，眼睛是眼睛的“洋气”
，因为这实在对于“转移性情，改造社会”
有益。
《蒙娜丽莎》是列奥纳多·达·芬奇（1452—1519）的代表作，创作于1503—1506年。
作品以神秘的微笑而著称。
鲁迅藏明信片之一。
1924年鲁迅以插图的形式将它收入了他的译作《苦闷的象征》。
这幅世界名画就是通过这种方式介绍到中国来了
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