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也太乏，还是“手执钢鞭将你打”
罢。
他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”
也不唱了。
“过了二十年又是一个……”
阿Q在百忙中，“无师自通”
的说出半句从来不说的话。
“好！
！
！”
从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。
车子不住的前行，阿Q在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。
阿Q于是再看那些喝采的人们。
这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。
四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。
他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。
而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近的跟他走。
这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。
“救命，……”
然而阿Q没有说。
他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。
至于当时的影响，最大的倒反在举人老爷，因为终于没有追赃，他全家都号咷了。
其次是赵府，非特秀才因为上城去报官，被不好的革命党剪了辫子，而且又破费了二十千的赏钱，所以全家也号咷了。
从这一天以来，他们便渐渐的都发生了遗老的气味。
至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据；不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。
一九二一年十二月。
[1]本篇最初连载于北京《晨报副刊》，自1921年12月4日起至1922年2月12日止，每周或隔周一次，署名为巴人。
[2]“立言”
：我国古代所谓“三不朽”
之一。
《左传》中有载：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
[4]内传：小说体传记的一种。
鲁迅在1931年3月3日给《阿Q正传》日译者山上正义的校释中说：“昔日道士写仙人的事多以‘内传’题名。”
[5]“正史”
：指由官方撰修或认可的史书。
清乾隆时规定自《史记》至《明史》历代二十四部史书为“正史”
。
“正史”
中的“列传”
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