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便与法达说《法华经》。
六祖言：法达！
《法华经》无多语，七卷经尽是譬喻因缘。
如来广说三乘，只为世人根钝。
经文分明，无有余乘，唯一佛乘。
大师言：法达！
汝听一佛乘，莫求二佛乘，迷却汝性。
经中何处是一佛乘？汝与说经云：诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。
已上十六字是正法，如何解？此法如何修？汝听吾说。
人心不思，本源空寂，离却邪见，即一大事因缘。
内外不迷，即离两边。
外迷着相，内迷着空；于相离相，于空离空，即是不迷。
悟此法，一念心开，出现于世。
心开何物？开佛知见。
佛犹如觉也，分为四门：开觉知见，示觉知见，悟觉知见，入觉知见。
开示悟入上一处入，即觉知见，见自本性，即得出世。
大师言：法达！
吾常愿一切世人心地，常自开佛知见，莫开众生知见。
世人心愚迷造恶，自开众生知见；世人心正，起智慧观照，自开佛知见。
莫开众生知见，开佛知见即出世。
大师言：法达！
此是《法华经》一乘法，向下分三，为迷人故；汝但依一佛乘。
大师言：法达！
心行转《法华》，不行《法华》转。
心正转《法华》，心邪《法华》转。
开佛知见转《法华》，开众生知见被《法华》转。
大师言：努力依法修行，即是转经。
法达一闻，言下大悟，涕泪悲泣白言：和尚！
实未曾转《法华》，七年被《法华》转；已后转《法华》，念念修行佛行。
大师言：即佛行是佛。
其时听者，无不悟入。
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