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吃晚餐时，邓肯端著盛满土豆南瓜汤的木碗，坐到了他此时最好的朋友罗杰·休斯身边，问道，“刘易团长他真的不是哪个国家的王子或者大贵族么？他怎么会懂这么多。”
罗杰一如既往地完全相信著刘易，他回答说：“不知道，如果你要我猜测，我只能猜测他是神明派来拯救这个世界的救主。”
邓肯仍然不放心，忧心地继续说道：“可是——教会治国真的就比国王治国好么？要知道，教会的腐败是尽人皆知的事情。
就算这一次在刘易团长的带领下，教会得到了净化，可是等到他离开这个世界，教会难道不会再次腐败么？”
罗杰安慰道：“你能想到这个问题，光明使者当然也能想到。
集会还有四天，明天继续听听他怎么说吧。”
经过三天的集会，几乎所有听到刘易演讲的人都不再轻易向他提出质疑。
因为刘易所思考的，远比他们能想到的更深远、更全面。
这个时候，很多普通的农民已经跟不上刘易的思路，但他们依然能从刘易所描绘的图景中拼凑出一个美好的未来天一一一个不用担心某一天某个贵族领主或他的土兵隨意闯进自已房子、强姦女人、抢夺粮食的世界。
对他们来说，这样就已经是天堂一般的存在。
於是，到了第四天，修道院的庭院依旧被渴望知识的听眾塞得满满当当，没有人放弃聆听刘易的演讲。
今天，刘易演讲的主题是：“什么样的人，有资格代表教会实行统治的权力。”
他深刻指出，人是一种脆弱的生物，这种脆弱不仅体现在身体机能上，更深刻地体现在灵魂深处。
刘易进一步阐述道，在这个世界上，最为甘甜的美酒並非青亭岛的佳酿，而是对其他人生杀予夺的权力。
然而，权力也如同毒药，使人迷醉，使人墮落。
歷史上，无数品行高洁、志趣高远的青年，在掌握权力后，一步步滑向腐败的深渊，最终成为年轻时自己最憎恶的模样。
他强调，一个组织的墮落，其根源在於人的墮落。
只要人能保持不墮落，无论遭遇何种困境，总能找到克服的方法。
因此，成为代表教会行使统治权的人，必须具备钢铁般的意志和无私无我的品行，他们需將人民的利益视为自己的利益，全身心投入到信仰的事业中。
在这一天的演讲中，刘易列举了歷史上曾经存在过的英雄豪杰，其中包括斯派洛修土提供的七国歷史上著名的圣人和贵族，以及许多在地球上留下不朽英名的伟人。
他们的事跡被刘易娓娓道来，激励看在场的每一个人。
然而，面对如何確保这些人不会变质，如何防止教会的权力被腐败者窃取的问题，刘易给出了他的解决方案一一“烈日行者”
。
他解释，光明之种可以为人赋予光明之力，而一个人是否能觉醒这种力量，取决於他的思想是否与安舍信仰相契合。
对於刘易而言，共鸣水晶与光明之种最正確的用法，是筛选出品行端正、信仰虔诚的官员。
相比之下，诸如圣光术、圣佑术之类的超凡技能，不过是锦上添之物，有则更好，无亦无妨。
在他所规划的未来“新教会”
中，除了负责日常事务的事务官可以由“非烈日行者”
担任外，所有负责制定政策的政务官，无论军、政，都必须是“烈日行者”
。
一旦某个烈日行者因信仰崩塌而失去光明之力，他也將被剥夺所有权力，以確保没有品行恶劣之人窃据高位。
当刘易將演讲推进至此，即便是最坚定的旧七神教义信仰者也动摇了。
毕竟，权力与超凡能力，每一项都足以令人疯狂，更何况刘易所描绘的那个所有统治者皆具备高尚品格的美好未来。
这一天的集会结束后，那些曾被赐予光明之种却因內心犹疑而未能觉醒光明之力的战士们，终於意识到自己失去了什么。
与此同时，那些尚未见识过烈日行者普升仪式的与会人员，纷纷向熟悉的烈日行者打听成为烈日行者的条件。
整个修道院因刘易的畅想而被激发成了一锅沸腾的热汤，每个人都沉浸在对未来的憧憬与期待中。
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