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所以,都寺的这个主意,是两全其美,各得其所,从用人的角度说,是用人所长,避人所短。
金圣叹对大相国寺里智清长老门下总体评价不高,但这都寺,倒是一个人才。
和尚有官瘾,杀也要做都寺监寺
但是没想到,这个两全其美的主意,我们都说好,智清长老也说好,偏偏是鲁智深说不好,他不愿意。
为什么呢?
他对智清长老说:“本师真长老着洒家投大刹,讨个职事僧做,却不教俺做个都寺、监寺,如何教洒家去管菜园?”
鲁智深竟然也有官瘾,还计较官大官小,这很好笑。
人家都寺帮他说话,留下了他,他反倒看上了人家的位子。
这更好笑。
这都寺、监寺,那是寺庙里的高级干部,是全面负责寺庙一应事务及纪检监察的。
原来,鲁智深下了五台山,一路上从桃花村到桃花山到瓦罐寺,心里就想着到这儿来做高官的,全然忘了自己在五台山从留用察看到扫地出门的经历,忘了自己实际上是犯了严重错误,只是由于智真长老奉行“给出路”
的政策才让他到大相国寺来混碗饭吃。
他倒好,易地做官来了,还要做大官!
这是施耐庵借鲁智深来嘲笑世道呢。
虽然鲁智深是个“菜鸟”
和尚,但是让他当个级别很低的“菜头”
和尚,他还是不干的。
对这样一个不知天高地厚不知自己几斤几两的人,智清长老他们怎么对付呢?
第一招:欺骗。
首座告诉他说:“师兄,你不省得,你新来挂搭,又不曾有功劳,如何便做得都寺?这管菜园也是个大职事人员了。”
首座前几句话有道理,后面说管菜园也是个大职事人员,就是信口雌黄了。
他大概看出来鲁智深对寺院的情况知之甚少,想骗骗他,有点像《西游记》中玉皇大帝骗孙悟空,封他一个未入品的弼马温。
精明的猴子竟然被骗了,还以为是多大的官,欣欣然上任去了。
可是相国寺首座的这个谎话却是骗不了鲁智深。
他忘记了一个基本事实:鲁智深在五台山寺庙中待了七八个月了,谁大谁小这点小常识还是知道的。
对这样的一招,鲁智深的对策是什么呢?——是耍赖。
鲁智深一听首座胡说,也不和他辩,你对我欺骗,我就和你耍赖:“洒家不管菜园,杀也要做都寺、监寺!”
一个小小的都寺、监寺,不惜杀身以求,简直把这都寺、监寺的职位看得比命还重要,他真是这样想的吗?显然不是,这就是耍赖而已。
而且,还特别有调侃世道人心的意味。
有多少人为了一个芝麻大的官,丢了良心,丢了朋友,甚至丢了性命?
一问出身,便无英雄
智清长老他们一招不成,再来一招。
第二招:规矩。
知客看这个人实在蛮横,并且也不好欺骗,便耐着性子给他讲规矩:除了维那、侍者、书记、首座这样的清职,寺庙中职事人员分成三类:上等职事:如都寺、监寺、提点、院主,掌管常住财物,这是有实权的,有支配财物权的。
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