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我又不伤他，只是取一回笑耍。”
公吏人等商量了一会，只得着两个牢子装做厮打的来告状，县门外百姓都放来看。
两个跪在厅前，这个告道：“相公可怜见，他打了小人。”
那个告：“他骂了小人，我才打他。”
李逵道：“那个是吃打的？”
原告道：“小人是吃打的。”
又问道：“那个是打了他的？”
被告道：“他先骂了，小人是打他来。”
李逵道：“这个打了人的是好汉，先放了他去。
这个不长进的，怎地吃人打了，与我枷号在衙门前示众。”
一个打人，一个骂人。
打人的人是好汉。
被打的人不长进，活该。
而且，黑旋风爷爷还要加以责罚。
李逵的这种思想，和传统文化完全对立。
不僧不道不儒。
因为佛家讲忍，道家讲柔，儒家讲让。
儒释道当然有道理。
但是，李大哥就完全没有道理吗？
显然不是。
李大哥有他的道理。
在《水浒传》中，讲到林冲，我们要思考的问题是：一个人，为什么如此懦弱？是什么让人如此惧怕以至于交出尊严？
而讲李逵，我们要思考的问题是：一个人，为什么如此暴力？是什么让人如此残暴以至于兽性发作？
实际上，这些问题的答案，就在《水浒传》中。
需要我们做的，就是把它找出来。
比如，李逵为什么如此崇尚暴力？李逵自己就告诉了我们：那就是因为对条例的失望。
作为一个底层的民众，他从来没有感受到国家法律、条例对他的保护，他看到的就是谁有权力，谁就可以胡作非为。
而没有权力的人，只能任人宰割。
所以，像李逵这样的人，是不道德的；但是他的出现却偏偏有着十分道德的起因。
因为他是对国家暴力的反抗。
于是，对李逵的评价就非常矛盾：有人说他好，有人说他坏。
我说，李逵确实坏。
从道德角度看，他是一个草菅人命的恶人。
从法律角度看，他是一个践踏法律的罪人。
从个人品行上说，他毫无怜悯心，是个极端残忍的人物。
从社会秩序上说，他目无法纪，是个极端危险的人物。
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