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四个字，总觉得哪里不对劲，看了半天，恍然大悟。
原来，四足应该说成四肢才对。
但是，《水浒》的各种本子，都是“四足”
，连对《水浒》做了很多文字润色的金圣叹，也没对这个字做改动。
我一开始还得意，觉得在这一点上，我终于比金圣叹还火眼金睛，看出他没有看出的问题。
但是再一琢磨，又一次恍然大悟：原来，在张青、孙二娘眼里，只要不是武松、鲁智深这样的兄弟，所有来他们酒店的人，岂不都是四足的牲口，任他们宰割？
相反地，鲁智深生得肥胖，经过十字坡，被孙二娘看成黄牛肉，酒里下了些蒙汗药麻翻，扛入人肉作坊里。
正要动手开剥，卸下四足，恰好张青归来。
见他那条禅杖非俗，慌忙把解药救起来，结拜为兄，把臂饮酒——是手臂了，不是蹄子了。
这是有运气的，所以，也就有义气了。
如果不是张青归来及时，不是一把禅杖非俗，让张青觉得这个胖子是个好汉，鲁智深也就变成了一堆卤黄牛肉了。
如果张青归得早些，头陀就成了鲁智深；如果张青归得晚些，鲁智深就成了头陀。
至于那芸芸众生，当然不是兄弟，也认不了那么多兄弟，那就别怪我不讲义气了。
李逵在江州劫法场时，两把板斧排头砍去，不知砍倒了多少百姓。
这些百姓大概只好像潘金莲一样叹息：“直恁地晦气。”
哪里还能感受到这些好汉们的义气？
次日，武松要行，张青哪里肯放，一连留住管待了三日。
武松忽然感激张青夫妻两个。
武松为什么忽然感激张青夫妻两个？是因为突然想到了自己的兄嫂。
刚刚失去一个哥哥，刚刚杀掉一个嫂子。
现在，面对着对自己情深意长的兄嫂般的张青夫妻，他岂能不感怀万端，心中激起无限伤痛？
为什么自己的大哥就不能像眼前的张青一样生龙活虎，豪杰英雄？
为什么自己的嫂子就不能像眼前的孙二娘一样豪爽干练，夫唱妇随？
人海茫茫，红尘滚滚，怎么就没有自己的至亲，自己的骨肉，自己的归宿？
这一年武松二十六岁，张青三十五岁。
张青夫妇显然感受到了武松内心中的伤痛，于是结拜武松为弟。
失一兄嫂，得一兄嫂，算是对武松的一个安慰。
武松要行。
张青置酒送路，取出行李、包裹、缠袋，来交还了，又送十来两银子与武松，把二三两碎银子赍发两个公人。
武松就把这十两银子一发送了两个公人。
武松的豪爽，比鲁智深不同，比林冲也不同。
他的豪爽，似乎更彻底，但也因此不够本色，似乎有些“作”
的成分。
像这里，就似乎没有必要当着张青夫妇的面这样做。
张青和孙二娘送出门前。
武松又一次忽然感激，只得洒泪别了，取路投孟州来。
到了孟州，武松又会碰见什么呢？
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