天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
现在丢得多了，只有那么几种，就是这几种年轻人也不好好跳，乱跳，我以前还出（去）说，说了别人也不听，还不高兴，后来也不愿说了，你要想学我都教给你。
听到这话心里特别高兴，我说一定会认真学习，把火圈舞的动作都学会。
火圈舞是大伙围成一个圆，男的站一半，女的站一半，一边唱一边跳。
都是男的先唱，然后女的唱，之后大家再一起唱。
说着大伯已经开始给我唱了，由于唱的都是白马语，我听不懂，但总能听到“奥斯唠”
这几个音，他说这首歌就叫“奥斯唠”
，大概意思是说：
“场里的大火堆已经点起了，大家都来吧。
寨子里的小伙子们，美丽的姑娘们，大家都来唱都来跳吧……”
这是火圈舞中第一个歌，这个歌是召集人的，一听到这首歌就知道要跳火圈舞了，人们就从四面八方赶过来。
大伯一边唱一边拉着我走圆，我也跟着大伯的步伐开始走圆。
我从这个走步开始学起，但就这简单的一个走步，大伯始终说我不对，我也很纳闷。
为了让我更充分的体验，大伯让我穿上了她女儿的服装，再戴上沙嘎帽，他说穿上服装学才能学得更像。
由于不适应，帽子总掉，再三申请下，摘掉帽子跟着大伯学习。
我尽量放松，保持自然的状态，有时甚至有意识地让身体松懈一点。
但是对此巴甲大伯很不满意，说一定要立腰、拔背、挺胸、抬头。
这种要求让我觉得有些诧异，但仔细想想其背后也许包含着深远的意义。
巴甲大伯对我的要求应该与我的身份有关，也与他认为我学习“火圈舞”
的目的有关，更与他心目中的“火圈舞”
有关。
我的身体动作代表着大伯理想化的“火圈舞”
身体形态，在他看来，我将带着这一形态回到北京，也会让更多的人看到“火圈舞”
，因此立腰、拔背、挺胸、抬头成为大伯眼中塑造优雅形象的前提，也被他一再强调。
但是在村寨内的集体活动，则更注重狂欢与娱乐，未必一定要对身体形态要有严格的要求。
第二套动作叫“哟唠唠依”
，右脚向前迈一步，左脚迅速跟上，然后左脚迈步，右脚跟上，大伯要求这个动作一定要掌握好方向，各人走个人的但还要相互配合，不然就走不了一个圆。
这个和“小咪刀”
的动作很相似，只不过“小咪刀”
是向圆心迈步。
在我看来，火圈舞的动作并不难，基本上就是走、跳、抬腿、跨腿等动态，最难的是要记住每个动作的名称，还要分辨清楚与其他动作的区别，这对我来说是另外一套语言体系，也是另外一套身体语言体系。
如果会唱火圈舞的歌应该学起来比较容易，因为火圈舞的动作都是以歌词的前几个音来命名的，即便是一样的名称就有不同的曲调，跳得也不相同，有时也有不同的曲调跳一个动作的情况，像“哟唠唠依”
就有3种曲调，4套不同的舞蹈动作。
我必须要把曲调动作都记录下，即便这样也还是常常混淆。
一上午的时间才学了三套动作。
午睡起来后，大伯继续教我跳火圈舞。
下午学的第一个是奥唠唠依。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！